Los Siete Ojos de Dios

Debemos seguir a niveles cada vez más altos, pues ese es el propósito del maestro. Me gustaría examinar esta noche lo que es, a mi entender, el libro más grande del mundo, la Biblia, y mostrarte una sección que quizá no te resulte familiar. Trata de los Siete Ojos de Dios, de las visiones de Zacarías. Él vio una piedra con siete facetas, y la Voz dijo que estos son en verdad los siete ojos de Dios que recorren toda la tierra. Pues estos siete ojos están realmente en el hombre, porque el hombre es la tierra de Dios. Así que olvidá este pequeño planeta y tené presente que el hombre es la verdadera tierra en la que Dios está plantado. Estas son las siete visiones de Dios, siete visiones cada vez más clarificadoras del Creador. La Biblia las nombra, pero hay que buscarlas.

El primero aparece una sola vez en la Biblia, en Isaías 14: Lucifer, el lucero de la mañana. Y cuenta cómo cayó y fue cortado por tierra, ese ser resplandeciente. Todas las razas han enseñado que el hombre ha caído. No es algo que pertenezca a la fe cristiana ni a la judía, sino que todas las razas han sostenido esta concepción. Así que el primer Ojo de Dios es Lucifer, cortado por tierra.

El segundo es Moloc, el dios extraño que exige sacrificios (Jeremías 32). El hombre ofrece a sus hijos y a sus hijas para apaciguar a este ser que concibe como Dios. Pero la Voz dijo: “lo cual yo no les mandé, ni me vino al pensamiento que hiciesen esta abominación, para hacer pecar a Judá”. Este Ojo está en todo hombre que cree haber irritado a Dios y que debe hacer sacrificios para apaciguarlo. Todas las guerras del mundo son un apaciguamiento. La Inquisición, con sus torturas, era un apaciguamiento a Dios. Los cestos de mimbre en los que se quemaba vivos a los hombres eran un apaciguamiento. Todo lo hacían para apaciguar a Dios, para que no se enojara.

El tercer ojo es Elohim, o dioses, dioses por encima y por fuera del hombre. Los elementos que adoraba, las estrellas y los planetas que cree que pueden regular su vida e influir en su conducta. Se vuelve a algo fuera de sí mismo, y eso le falla, y clama que está abandonado.

El cuarto es Shaddai, el todopoderoso. En este ojo, el hombre busca seguridad y consuelo. Son los gobiernos, las poderosas maquinarias políticas, los gobernantes en los que el hombre confía, y todo esto también le falla.

Y entonces se vuelve al quinto ojo, Pahath, que significa “cavar una zanja o atrapar animales, cavar un pozo”. No se refiere a los animales del bosque; no, es al hombre a quien meto en mi pequeña trampa. Buena parte del mundo funciona así hoy, en todas partes, en todos los negocios, especialmente en las grandes campañas de publicidad. Esa gente reina como tiranos sobre nosotros. Cada diario, cada revista, cada aviso de televisión tiene otro método para atraparnos y hacernos comprar todas estas cosas, tantas cosas que nunca terminaremos de pagarlas antes de tener ya otras.

Y luego el sexto ojo es Jehová, Yod He Vau He, o YO SOY. El hombre finalmente supera el proceso de atrapar. Ya no tiene que atrapar a nadie en el mundo, sino solo afirmarse a sí mismo con audacia. La audaz persuasión interior creará la condición de la que YO SOY persuadido. Ese es Jehová, el sexto ojo.

El séptimo es Jesús, o “Jehová salva”, o “rescate”. Es donde el hombre se afirma a sí mismo con audacia, pero su corazón se desgarra por los que todavía duermen, y se sacrifica por los demás y se entrega por el vasto mundo entero. No como lo enseñan las iglesias, sino como te lo dice el místico. Tomarás a cualquiera, no importa quién sea ni qué haya hecho, pues solo está en un estado. No condenás a nadie, sino que lo levantás fuera del estado, y lo hacés identificando a aquel que quisieras salvar con la idea que desea encarnar, y en la medida en que seas fiel a tu visión de esa persona, ella encarnará su ideal y llegará a serlo. Ese es el ojo llamado Jesús, o el séptimo ojo.

Hay un octavo ojo, solo insinuado en la Biblia, y está velado. Al octavo día circuncidan al niño y develan el órgano de la creación. Hay un ojo en el hombre, y Blake lo nombra. Dice: “No vino. Se escondió en el bosque de Albión”. Albión es el nombre que Blake da al hombre universal, varón o mujer. Este ojo está escondido en “el bosque de Albión”, en las oscuras circunvoluciones del cerebro. Ahí se esconde este ojo. Cuando por fin empezás a ejercitar tu imaginación por otro y a deleitarte de verdad en el gozo de los demás a medida que se vuelven la encarnación de lo que desean, y te deleitás en eso mucho más de lo que lo harías por vos mismo, ese es el ojo de Jesús. Cuando empieza a darse la visión perfecta del séptimo ojo de Dios, entonces algo se agita, y se agita exactamente como algo que trata de salir de un huevo. Es algo que trata de abrirse paso a través del Gólgota, y Gólgota es “la calavera”, ese es el significado de la palabra. Pero está sujeto por cinco clavos, los cinco sentidos. Los cinco sentidos confinan al hombre a este mundo, y entonces él se libera de esta calavera a medida que el séptimo ojo se clarifica; y el octavo ojo ve la realidad concreta por primera vez en su vida, y entonces, una vez que ve con claridad, ya no culpa a nadie. Pues con este octavo ojo ve el mundo perfecto. Esto se llama circuncisión, o el develamiento del órgano perfecto, que es la Imaginación del hombre. Al octavo día es circuncidado. Significa que el octavo ojo está abierto. No se abre por el proceso del tiempo, sino solo después de la clarificación del séptimo ojo, el de Jesús. Entonces ves que Dios se volvió hombre para que el hombre, al despertar, pueda volverse Dios. Dios se contrae a sí mismo hasta este mismísimo límite de opacidad, de modo que vivir en este estado podría llamarse la tumba misma del hombre, y “Dios entra por la puerta de la muerte con los que entran, y se recuesta en la tumba con ellos, en visiones de la Eternidad hasta que despiertan”. (Blake) Y entonces están estas siete visiones.

Primero, Lucifer, el caído.

Segundo, Moloc, el ser que exige sacrificios. Lo están haciendo ahora mismo, solo que lo llaman Nacionalismo, y ofrecen a sus hijos y a sus hijas a Moloc, aunque la Voz dijo: “yo no les mando hacer esto ni hacer caer a Judá en el pecado”. El hombre se harta de eso y se vuelve al tercer ojo, o Elohim, pero las estrellas, los planetas, no responden.

Luego se vuelve al cuarto ojo, o Shaddai, el Todopoderoso, a los “dioses” financieros y políticos.

Y luego se separa de eso y cava su pequeño pozo, Pahath, y atrapa a toda la gente del mundo porque puede ser más astuto que ellos, y a causa de su astucia vive muy bien durante este pequeño lapso de la cuna a la tumba, y ese es el quinto ojo a través del cual mira buena parte del mundo hoy.

Se harta de eso, y entonces descubre que YO SOY, o Jehová, es la única realidad, o el sexto ojo de Dios. Y construyo mi mundo como lo quiero, y cuando me harto de él, me ofrezco como sacrificio por todos los demás y me entrego por completo por el bien de los otros, y mi buena fortuna se vuelve entonces el gozo de oír la buena fortuna de ellos. Como dice en Job 42:5: “De oídas te había oído, mas ahora mis ojos te ven”. De pronto algo sucede dentro de mí, y el octavo ojo se abre, y soy circuncidado, en la mente, no en la carne, y a medida que eso se abre dentro de vos, ves la razón de todo, y ves que la Eternidad es, y podés tomar a cualquiera en este mundo y sacarlo de cualquier estado del mundo. Ese es el octavo ojo de Dios.

Quiero compartir con ustedes una experiencia. El verdadero método del conocimiento es a través del experimento. Así que los invitamos a experimentar. La verdadera facultad de conocer es la facultad de experimentar. Pues, cuando hayas tenido las experiencias, ya no te importa si algún otro lo sabe o no. No importa. Vos lo sabés, y sabés que lo sabés. Así que me gustaría compartir esto con ustedes, esta experiencia, pues cuando empezás a despertar, entonces empezás a recordar. Pues si Cristo es el centro, entonces puedo decir: “Devuélveme la gloria que era mía antes que el mundo fuese. Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y la vida que ahora vivo, la vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Si el centro del hombre es Cristo, y Él era antes que el mundo fuese, entonces, cuando empiezo a despertar, solo empiezo a recordar. Y cuando eso sucede, el mundo ya no puede enseñarte nada más. Así que, cuando el hombre empieza a despertar, no cuestiona las cosas de este mundo; sabe que no son verdaderas. Los psicólogos nos dicen que la comprensión completa de un sueño depende del conocimiento de que estás soñando, y entonces eso te despierta, pues este es el único mundo que conocen. Hablan del estado de sueño como algo subjetivo, y del estado de sueño profundo como el inconsciente, y dudan del valor de todo ello. Pero cuando abras el octavo ojo sabrás que hay mundos dentro de mundos, y que sos heredero de todos ellos. Podés poner a prueba tus experiencias y traer cualquier cosa que quieras a tu mundo, y probarlo.

Hace años me sentí soñando, y estaba nadando. Sabía que era un sueño. Miré hacia arriba y vi la orilla de una isla primitiva, no la pequeña isla donde nací, pues esa está bien cultivada y no es en absoluto primitiva, sino que esta era primitiva. Vi que era una isla y supe que estaba soñando, y vi estas cosas extrañas como postes de cemento clavados a través del agua, pero estaban en estado de deterioro. Podrían haber sido en algún momento parte de un muelle. Podía ver esta peculiar playa primitiva, y prolongué el sueño, pues si sabés que estás soñando, no necesitás despertar. Algo en mí empezó a decirme, a medida que la memoria empezaba a volver, que si tomaba uno de esos pilotes y no lo soltaba, y despertaba, despertaría ahí. Lo sentí, y era sólidamente real, tal como se sentiría acá, y mi mano no lo atravesó, y me aferré a él y me obligué a despertar; y desperté en aquella agua, en aquella playa, y luego vadeé hasta la orilla. No estaba más dormido en aquella esfera de lo que estoy acá en esta.

Me enseñó una lección: que si podía tocar cualquier cosa en otro mundo y obligarme a despertar mientras la sostenía, la hallaría real. Así que hacelo para tu mundo. Un empleo que querés, la casa que ocuparías, el matrimonio que querés. Sentate al escritorio en el que te sentarías, viví en la casa en la que querés vivir, casate con la clase de persona con la que querés estar casado, y si te aferrás a eso en tu imaginación, entonces lo harás real en tu mundo exterior. Los Antiguos llamaban a esta capacidad la Puerta Occidental, y la vinculaban con el sentido del tacto. Si podés aferrarte a la cosa que tocás y luego despertar, hallarás que la cosa se ha vuelto real. Lo tenemos en el Génesis, en la historia de Jacob y Esaú. Isaac, el padre, que era ciego, dijo: “Acércate para que te palpe. Acércate más”. Y el estado simbolizado por Jacob, el suplantador, se hizo real en lugar del estado que había parecido tan real antes, simbolizado por Esaú.

Se nos dice otra vez, en Jueces 16:19, cómo los siete mechones fueron rapados de la cabeza de Sansón, y entonces vinieron los filisteos y le vaciaron los ojos, y quedó ciego en Gaza. Y lo hicieron danzar ante la multitud. Pidió que lo llevaran al templo y lo colocaran donde pudiera tocar las dos columnas del medio, y entonces empujó y presionó y derribó todo aquello, y mató a más filisteos de los que había matado en toda su vida. Todo esto es simbólico de la capacidad de tocar. Lo sé, porque lo he hecho. Muchas veces, hallándome soñando, me he aferrado a un objeto del sueño y me he hallado despertando en otro mundo. También me he hallado en otros aspectos de este mundo. Lo hice en Barbados, cuando quise ser visto por mi hermana, que estaba a dos mil millas de distancia. Pero, sea en este pequeño aspecto o en otro mundo, no importa, pues hay infinitos mundos, y sos heredero de todos ellos.

Podés obtener todo lo que quieras en este mundo. Podés usar el quinto ojo o el cuarto ojo. Todos los que nos conducen a la batalla usan el segundo y el tercero. Pocos usan el sexto, y solo una enésima parte usa el séptimo ojo, o el ojo de Jesús, y no hasta que se lo usa, y preferís el bien de otro antes que el tuyo, y te alegrás por otro más que por vos mismo, has abierto realmente el séptimo ojo, y entonces estás listo para la apertura del octavo ojo.

El séptimo ojo, el ojo de Jesús, no tiene nada que ver con un hombre nacido hace dos mil años; tiene todo que ver con la mente en expansión del hombre. Cuando ejercés el séptimo, entonces algo se abre. Es el octavo. Pero hasta que el séptimo esté plenamente abierto, “se esconde en el bosque de Albión”. Se esconde en las oscuras circunvoluciones del cerebro. Puede asustarte un poco al principio, la sensación de una batería eléctrica moviéndose en tu cabeza. Sentís que la memoria vuelve, y la sentís de este lado y luego de aquel, y entonces la centrás, y entonces VES. Algo se abre, y de verdad ves un mundo que ningún otro puede ver. El séptimo ojo se basa puramente en la fe. El hombre no sabe si Dios realmente lo redimirá, y clama: “Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”. Y entonces se verá el nuevo mundo.

El hombre busca seguridad y consuelo a través del cuarto ojo. Son los dictadores, las maquinarias políticas, etcétera. Siempre van a salvar al país, a salvar al mundo, y luego son expulsados, pero se llevan quinientos millones de dólares. Lo hemos visto en este hemisferio: los mismísimos que empobrecen el tesoro y a quienes los hombres acababan de llamar los salvadores de su país.

No han alcanzado el sexto ojo, o YO SOY. El que ha alcanzado eso no se vuelve hacia nadie. Sabe: “YO SOY el que seré, YO SOY el que soy”. Podés ser eso o cualquier cosa que quieras. Pero luego vas más allá de eso y no querés nada para vos mismo, sino solo para los demás. Entonces empieza a entregarse por el hombre, y cuando eso se clarifica por completo, se abre el octavo ojo.

Buscá en tu Biblia y leé la historia del develamiento de la mente del hombre. Pero llega solo después de que se ejercita el séptimo ojo. Así que debo aprender a experimentar el sentir y el tocar. Eso se llama la Puerta Occidental, y está cerrada en el hombre, pero él debe aprender sobre ella, y antes de que cierre este ojo, debe aprender mucho sobre la Puerta Occidental, pues se me dijo que no ocultara ni un solo secreto y, habiendo tenido la experiencia de aferrarme a un objeto y despertar no en mi cama en absoluto, debo compartirla con ustedes. Despierto en el mundo donde estoy sosteniendo el objeto. He quedado excluido muchas veces de este mundo por aferrarme a un objeto en aquel otro mundo y despertar en él, y era tan real como este, pero volví a este. Tenía un cuerpo acá y uno allá. Cuando volví acá, ¿dónde estaba aquel otro cuerpo? ¿No tengo acaso muchos cuerpos, pues estoy esparcido por todo el mundo, y el hombre, a medida que empieza a despertar, recoge las porciones dispersas de sí mismo, y entonces por fin halla el ser que es Dios? Podés amar a todos en este mundo, y hallarás un gozo más allá de tus sueños más locos al hacer el bien a otro; cuando te lo pide, y vos, en tu Imaginación, creás, y entonces tenés la confirmación de ello, y entonces te alegrás como Dios se alegra. “Estas cosas os he hablado para que mi gozo permanezca en vosotros.” Pues cada vez que alguien despierta, ese es el ojo de Dios.

Así que hay siete enunciados con toda claridad, y el octavo insinuado. Te digo que lo vas a sentir como un pollito en el huevo de la calavera. Cristo está crucificado en esta cruz (el hombre) con cinco clavos, los cinco sentidos. El mismo significado está en la historia de las cinco vírgenes insensatas. Y entonces él se arranca libre de esta cruz.

Ahora, lo captás al vuelo, pero te digo que vas a descubrir toda clase de cosas maravillosas en el despertar de Dios en el hombre. Pues Dios se volvió hombre para que el hombre se vuelva Dios. Así que este maravilloso poema, que existía solo para Dios, empieza a existir para sí mismo. Comienzan a aparecer seres sintientes en el poema, elevándolo a estados más altos, y nos volvemos al fin creadores, uno de una infinita sociedad de dioses.

Este octavo ojo es malinterpretado por los sacerdocios del mundo, y circuncidan al niño. Es la Imaginación lo que debe develarse, no el órgano físico, y llega solo después de la perfecta claridad de visión a través del ojo de Jesús. Jesús significa “Jehová salva”. Ni uno se pierde. Ha caído en un estado, pero vos, a través del ojo de Jesús, lo salvás. Le preguntás: “¿Qué querés?”, y ves esa condición real para él, y entonces, al verla encarnarse, te alegrás de que uno haya sido levantado del fango. Lo hacés una y otra vez, y entonces tu cabeza se vuelve viva, y sentís corrientes eléctricas a través de ella, y sin embargo sabrás qué debés hacer, tal como un pollito sabe qué hacer. Se abre a picotazos su salida. Y entonces el lugar donde la calavera se unió después del nacimiento vuelve a despertar, y ves otro mundo, y ves que el mundo fue perfectamente hecho, y que todo estado es perfecto, y entonces sabrás que estás despierto para tocar bellamente sobre este mundo eterno, para hacer surgir estas hermosas combinaciones hechas por tu Padre.

Si la charla de esta noche parece distinta de lo que esperabas, entonces nada es más práctico que el sexto ojo. Podés hacer de tu mundo lo que quieras que sea mediante el sexto ojo; de hecho, el quinto ya lo ha hecho. Podés atrapar a toda clase de gente en tus pequeñas trampas. Leé los diarios de la mañana. Cada aviso es para atraparnos y vaciarnos los bolsillos, y estarán encantados de poder hacerlo. Cada año encontramos nuevas trampas para conseguir lo que tenemos. Tenemos nuevas formas de crédito. Ya nadie muere dejando nada atrás. Todo el vasto asunto es una trampa. Se ha vuelto el modo de vida, el quinto ojo.

Pero luego vienen el sexto y el séptimo, y luego el octavo; y cuando se abre el octavo, perdonás a todos en el mundo, no importa lo que hayan hecho. Vos, como hombre, has pasado por cada ojo. Has adorado a Elohim y has sacrificado a Moloc.

Pero cuando se abre el octavo, sabrás que nada disgusta a tu Padre sino la incredulidad. El pecado no lo disgusta. Los sacerdocios del mundo te dicen que el pecado lo disgusta, pero solo la incredulidad lo disgusta, pues los que se acercan a él deben creer en él. Cualquier cosa que puedas creer es una imagen de la verdad. ¿Podrías creer que alguien en extrema necesidad está ahora bien atendido? Entonces él puede volverse como vos lo ves. Pero el pecado no disgusta a tu Padre. Significa “errar el blanco”, y Él viene al mundo a mostrarle a cada uno cómo no errar el blanco. Si yo yerro el blanco, Él hace un esfuerzo mayor por mostrarme cómo no errar los blancos.

Hebreos 11: “Los que se acercan a Él deben creer que Él es, y que es galardonador de los que le buscan”. Así que buscadle primero, y entonces todas estas cosas os serán añadidas. Así que están estos ocho ojos en el hombre. El octavo se esconde en el bosque de Albión, o en las oscuras circunvoluciones del cerebro. La respiración no lo hará salir, ni las dietas, ni los ejercicios de Yoga lo lograrán. Saldrá solo cuando, al mirar a través del séptimo ojo, que es la visión de Jesús, veas únicamente el bien de otro, y te gloríes en eso más allá de lo que es solo para vos mismo. Entonces empezarás a ver a través del octavo ojo de Dios.

Usá conscientemente el séptimo ojo, y tomá a toda persona, sin importar color, raza o credo, y preguntale solamente: “¿Qué querés?”. Pues en Él no hay griego ni judío, ni esclavo ni libre. Así que tomá a cada uno, pues solo ha caído en un estado, y destacá el pedido de ese individuo, y persuadite de que él es ahora la encarnación del ideal que quiere encarnar, y en la medida en que uses el séptimo ojo, saldrá el octavo del “bosque de Albión”. La apertura del octavo ojo es en realidad la segunda venida de Jesús. Pues cuando el séptimo se vuelve perfectamente claro, entonces el octavo se abrirá, como si fuera liberado de la tumba, y entonces ves como Dios.

Uno no puede nacer cristiano. Si no estás usando el séptimo ojo, no sos cristiano. Si sos el Papa, estás usando el cuarto ojo, y todos los sacerdocios del mundo usan el cuarto ojo. Los así llamados poderes todopoderosos usan todos el cuarto ojo. Pero debés usar el ojo de Jesús. Jesús es el ojo de Dios que se sacrifica a sí mismo por el vasto mundo entero. Se entrega por cada ser del mundo, viendo para ellos su ideal, su estado perfecto.

Ahora, entremos en el Silencio.

Neville Goddard, 11 de junio de 1959