Conocéis la historia del Viernes Santo. Un hombre está en un jardín. Es de noche. Y uno llamado Judas viene en busca de él, aparentemente para traicionarlo. Entra en el jardín, y está oscuro, así que hace la simple pregunta: “¿Dónde está Jesús?” Entonces la voz en la oscuridad respondió: “YO SOY ÉL”. Se nos dice en la historia que todos cayeron al suelo. Cuando recuperaron la compostura, hicieron la misma pregunta: “¿Dónde está Jesús?” De nuevo la voz respondió: “Os he dicho que YO SOY ÉL”. Esta vez Judas lo besa y la voz le dijo: “Ahora que me has encontrado, deja ir todo lo demás, pero no me dejes ir a Mí, y lo que tienes que hacer, hazlo rápido”. Entonces Judas sale y se suicida.
Ahora, cuando leéis la historia, podríais pensar que ese drama tuvo lugar en un jardín. No. Ese drama debe tener lugar en la mente del hombre. Porque todo esto trata sobre el renacimiento. Toma a un hombre, un hombre normal, un hombre de los sentidos, pero escondido en ese hombre y atado de pies y manos está el segundo hombre que el renacimiento libera y levanta, y ese segundo hombre es Dios.
Así que el misterio es todo el yo, y él usa la palabra “misterio” no menos de dieciocho veces. Les pidió a los corintios que lo consideraran un administrador del misterio. Luego dijo: “Grande es el misterio, Dios fue manifestado en carne”. Luego habló del más grande de todos los misterios, el que estaba escondido desde la fundación del mundo: “Cristo en vosotros es la esperanza de gloria”. Cristo EN el hombre. No Cristo en las páginas de la historia, sino Dios EN el hombre debe ser despertado, y esta es la técnica mediante la cual es despertado.
Ahora venid conmigo y dejad que os lleve al jardín de vuestra propia mente. Ahora mismo imaginad que estáis en la sala de enfermos de algún hospital maravilloso, una sala. Veis el historial del caso. Oísteis el veredicto del médico, y el hombre, aparentemente, se está muriendo. ¿Qué salvaría a ese hombre de tal veredicto? ¿Qué lo salvaría? Un estado de salud mediante el cual se levantaría de esa cama y se convertiría en una persona normal y saludable en este mundo; eso lo salvaría. Ahora, mirad con el ojo de vuestra mente y definid cuidadosamente la solución de un problema particular. Cuando definís la solución al problema, ¿sabéis lo que estáis viendo realmente? Estáis viendo a Jesús, porque Jesús significa “salvar”. Así que el estado que salvaría a ese hombre de lo que es, es el estado de salud. Ese es su salvador.
La historia dice: “Ahora que me has encontrado, deja ir todo lo demás, pero no me dejes ir a Mí”. En otras palabras, dejad ir todo lo que alguna vez habéis creído, pero no dejéis ir este concepto: que el hombre está bien, a pesar de la evidencia de vuestros sentidos en contrario. No importa lo que dicte la razón, os aferráis a Jesús, siendo Jesús que el hombre está sano. Os aferráis a ello, y lo tocáis volviéndoos intensamente conscientes de ello; esa es la única manera de tocar una cosa.
Dejad que os cuente algo que sucedió el viernes pasado. Tengo un amigo en esta ciudad a quien conocí recientemente y me contó una historia muy triste. Estaba contra las cuerdas. Había pedido dinero prestado y no podía devolverlo. Las cosas iban de mal en peor. Mientras me afeitaba —no tenéis que ir a ninguna iglesia para encontrarle— mientras me afeitaba, pensé en él y al instante, mientras me afeitaba, imaginé que estaba hablando con mi mujer, y le dije: “¿No es maravillosa la buena noticia sobre George?” Luego permití que ella, en mi imaginación, dijera: “Sí, ¿no es maravilloso?” Tres horas después, él me llamó para decirme que es tan bueno que realmente no sabe qué hacer. Dijo que en el presente inmediato, dos trabajos maravillosos le ofrecen. Trabajos que puede hacer y hacer bien. Ambos son geniales y no sabe cuál elegir. Ahora tiene otro problema. Asumiré ahora que ha elegido el correcto, el mejor, y sé que en el futuro inmediato, George me llamará de nuevo y me dirá que, en retrospectiva, no podría haber elegido más sabiamente.
Así que mirad con el ojo de vuestra propia mente y sabed exactamente lo que queréis en este mundo. Cuando sabéis lo que queréis en lugar de lo que sois, entonces estáis viendo a vuestro salvador, vuestro Jesús. La historia es: no le dejéis ir, sino dejad ir todo lo demás. Desapegaos de toda la vasta creencia que antes alimentabais, y aferraos en vuestra imaginación al concepto de que SOIS el hombre que queréis ser. Eso os llevará hacia el Calvario. Calvario significa fijar en el ojo de vuestra propia mente ese estado, y eso os llevará hacia la Pascua o este día maravilloso del que hablamos como la Resurrección. Porque resucitaréis y daréis vida al estado que comenzó solo como un concepto. Si permanecéis fieles al concepto, seréis llevados directamente al cumplimiento de ese estado. Se llama, en la Biblia, renacimiento.
Ahora, esta es la historia. Él dijo: “A menos que nazcas de nuevo, no puedes entrar en el reino de los cielos”. El sabio dijo: “¿Cómo es posible que un hombre de mi edad pueda entrar otra vez en el vientre de su madre y nacer de nuevo?” Él dijo: “Tú, maestro de Israel, ¿y no sabes? A menos que nazcas de agua y del espíritu, de ninguna manera puedes entrar en el reino de los cielos”. Luego da esta pista: “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado”.
¿Creéis que un hombre levantó una serpiente de bronce como se cuenta en la historia y que todo el que la miraba era sanado instantáneamente y los que no miraban no se curaban? No es cualquier serpiente. Una serpiente es un símbolo del poder de la auto-reproducción infinita. Porque la serpiente muda su piel y sin embargo no muere. El hombre debe ser como la serpiente, que crece y supera. Así que debo aprender ahora el arte de morir para poder vivir, en lugar de, diría, matar para sobrevivir. Muero, al dejar de lado todo lo que ahora creo, y me elevo a la creencia de que soy lo que quiero ser. Así es como lo hago.
Ahora, así es como un hombre nace de agua y del espíritu. Si os dijera ahora que una asunción, aunque falsa, si se persiste en ella, se solidificará en hecho, esa es una verdad, eso es agua. Pero el agua no es suficiente. Debéis captar el espíritu de ello y aplicar esa verdad. Bueno, si sé que si asumo que soy el hombre que quiero ser y persisto en esa asunción, gradualmente me convertiré en eso. Si tengo ese conocimiento, eso es maravilloso. Pero no HACERlo es tratar de dar a luz a este ser solo por agua. Se nos dice que este es el que vino por agua y por sangre. No solo por agua, sino por agua y por sangre. En otras palabras, tengo el conocimiento, pero no puedo dar a luz a mi ideal con el mero conocimiento. Debo ponerlo en acción, debo HACERlo. Entonces, cuando lo HAGO, tomo a mi salvador y lo cristalizo mediante el hacer. Esta es la historia de nuestra maravillosa Pascua.
Hoy, nuestras iglesias están rebosantes de nuevos atavíos, pero no rebosantes de hombres nuevos, y se nos dice en la historia: “Vestíos del Señor Jesucristo. Vestíos del Hombre Nuevo”. Bueno, ¿cómo me pondré un Hombre Nuevo? Es como decirle al niño: ponte la hombría, o decirle al árbol: ponte el follaje. Viene de dentro hacia fuera, y el hombre se lo pone desde fuera. No podéis ponéroslo desde fuera, porque Él está dentro de vosotros. Porque grande es el misterio. El que estaba escondido desde la fundación de la tierra, Cristo en VOSOTROS es la esperanza de gloria. No algún Cristo externo a vosotros mismos, sino el que está en vosotros, esa es vuestra esperanza; esa es vuestra única gloria.
Así que el gran misterio es que en Belén Dios se hizo como nosotros para que en el Calvario nosotros podamos llegar a ser como Él es. Y el Calvario es la oportunidad que surge cada día en la vida del hombre. Cuando andáis por la tierra y veis a alguien necesitado, preguntaos cuál sería la solución al problema de ese individuo, exactamente cuál sería. Podéis concederla. Si sabéis quiénes SOIS realmente, podéis concederla, tal como la concedí para George. No moví un dedo para conseguirle un trabajo a George. No le envié a ningún trabajo; no le di nada. Simplemente giré en el ojo de mi mente hacia mi mujer, que no estaba físicamente presente, y simplemente dije: “¿No es maravillosa la noticia sobre George?”, y permití que ella dijera, en mi imaginación: “Sí, ¿no es maravilloso?”, y luego continué con mi proyecto de un simple afeitado. Eso es simplemente levantar la serpiente en el desierto. Porque me elevé del conocimiento de que George estaba desempleado y luchando al conocimiento de que está empleado. No hice nada más. Mudé la piel, como una serpiente. Dejé caer todo lo que antes creía sobre George, y comencé a VIVIR en un nivel más alto respecto a George, y lo viví tanto y lo hice tan real que en tres horas, él llamó y me dio esta emocionante noticia.
Podéis hacer lo mismo con cualquier cosa en este mundo. Cuando lo hacéis a diario, morís a diario como dijo el profeta: “Muero cada día”. El hombre espera algún pequeño evento llamado muerte, y piensa que eso es morir. Eso no es realmente morir por la simple razón de que ese tipo de muerte no produce una transformación. Porque no hay transformación en una muerte física, pero sí hay transformación en morir mentalmente y morir cada día. Así que, si habéis aprendido el arte de morir, habéis aprendido el arte de vivir. Porque el hombre es inmortal y debe morir sin fin. Porque la vida fue una idea creativa, y solo se encontrará a sí misma en la forma cambiante. Si no cambio y crezco y supero, y crezco y supero, entonces no sé nada del misterio de la Pascua, porque la Pascua es realmente el más grande de todos los misterios. Es cuando el hombre despierta dentro de sí mismo desde su nacimiento en Belén y despierta como Dios. Esa es la historia de la Pascua.
Así que no perpetúemos esta cosa con nuestros atavíos, que son encantadores. No hay nada malo en comprar ropa nueva y sombreros nuevos y todas las cosas hermosas del mundo, pero hoy se ha convertido casi en un desfile de lo nuevo más que del hombre nuevo. Así que cuando me pongo el hombre nuevo, me lo pongo ejercitándolo diariamente de esta manera. Volviéndome intensamente consciente. Podríais en este mismo momento, extender vuestros sentimientos y confiar en vuestro tacto y participar en todos los vuelos de vuestra imaginación, y no tengáis miedo de vuestras sensibilidades. Cuando me vuelvo intensamente consciente de que estoy oyendo lo que quiero oír y estoy realmente tocando lo que quiero tocar, sale virtud de mí, y la cosa tocada recibe la bendición que fue determinada por el estado de ánimo que me poseía mientras imaginaba que la tocaba.
Neville Goddard, 1954