El Poder de la Consciencia - Libro Completo

“The Power of Awareness” (El Poder de la Consciencia) - 1952, es un LIBRO completo. Existe ademas una conferencia en el canal de YouTube y en la web, con el mismo nombre.

El libro tiene 27 capítulos:

Capítulo 1: YO SOY Capítulo 2: La Conciencia Capítulo 3: El Poder de la Asunción Capítulo 4: El Deseo Capítulo 5: La Verdad Que Os Hará Libres Capítulo 6: La Atención Capítulo 7: La Actitud Capítulo 8: La Renuncia Capítulo 9: Preparando Vuestro Lugar Capítulo 10: La Creación Capítulo 11: La Intervención Capítulo 12: El Control Subjetivo Capítulo 13: La Aceptación Capítulo 14: El Camino Sin Esfuerzo Capítulo 15: La Corona de los Misterios Capítulo 16: La Impotencia Personal Capítulo 17: Todo Es Posible Capítulo 18: Sed Hacedores Capítulo 19: Los Fundamentos Capítulo 20: La Rectitud Capítulo 21: El Libre Albedrío Capítulo 22: La Persistencia Capítulo 23: Casos Históricos Capítulo 24: El Fracaso Capítulo 25: La Fe Capítulo 26: El Destino Capítulo 27: La Reverencia

Capítulo 1: YO SOY

Todas las cosas, cuando son admitidas, se manifiestan por la luz; porque todo lo que se manifiesta es luz. — Efesios 5:13

La “luz” es la conciencia. La conciencia es una, manifestándose en legiones de formas o niveles de conciencia. No hay nadie que no sea todo lo que es, pues la conciencia, aunque expresada en una serie infinita de niveles, no es divisible. No hay separación real ni brecha en la conciencia. YO SOY no puede dividirse. Puedo concebirme como un hombre rico, un hombre pobre, un mendigo o un ladrón, pero el centro de mi ser permanece igual sin importar el concepto que tenga de mí mismo. En el centro de la manifestación existe solo un YO SOY manifestándose en legiones de formas o conceptos de sí mismo, y “yo soy el que soy.”

YO SOY es la autodefinición del absoluto, el fundamento sobre el que todo descansa. YO SOY es la primera causa-sustancia. YO SOY es la autodefinición de Dios.

YO SOY me ha enviado a vosotros. YO SOY EL QUE SOY.

Quedaos quietos y sabed que YO SOY Dios.

YO SOY es un sentimiento de conciencia permanente. El mismísimo centro de la conciencia es el sentimiento del YO SOY. Puedo olvidar quién soy, dónde estoy, qué soy, pero no puedo olvidar que SOY. La conciencia de ser permanece, independientemente del grado de olvido de quién, dónde y qué soy.

YO SOY es aquello que, en medio de innumerables formas, es siempre el mismo. Este gran descubrimiento de la causa revela que, para bien o para mal, el hombre es realmente el árbitro de su propio destino, y que es su concepto de sí mismo lo que determina el mundo en el que vive [y su concepto de sí mismo son sus reacciones ante la vida]. En otras palabras, si estáis experimentando mala salud, conociendo la verdad acerca de la causa, no podéis atribuir la enfermedad a otra cosa que no sea la particular disposición de la causa-sustancia básica — una disposición [que fue producida por vuestras reacciones ante la vida, y] que se define por vuestro concepto “estoy enfermo.” Por eso se os dice: “Diga el débil: Fuerte soy” (Joel 3:10), porque mediante su asunción, la causa-sustancia — el YO SOY — se reordena y debe, por lo tanto, manifestar aquello que su nuevo orden afirma. Este principio gobierna todo aspecto de vuestra vida, ya sea social, financiero, intelectual o espiritual.

YO SOY es esa realidad a la que, pase lo que pase, debemos acudir en busca de una explicación de los fenómenos de la vida. Es el concepto que el YO SOY tiene de sí mismo lo que determina la forma y el escenario de su existencia. Todo depende de su actitud hacia sí mismo; lo que no afirme como verdadero de sí mismo no puede despertar en su mundo. Es decir, vuestro concepto de vosotros mismos, como “soy fuerte,” “soy seguro,” “soy amado,” determina el mundo en el que vivís. En otras palabras, cuando decís “soy un hombre, soy un padre, soy americano,” no estáis definiendo diferentes YO SOY; estáis definiendo diferentes conceptos o disposiciones de la misma causa-sustancia — el único YO SOY. Incluso en los fenómenos de la naturaleza, si el árbol pudiera articular, diría: “soy un árbol, un manzano, un árbol fructífero.”

Cuando sabéis que la conciencia es la única y verdadera realidad — concibiendo a sí misma ser algo bueno, malo o indiferente, y convirtiéndose en aquello que se concibió ser —, quedáis liberados de la tiranía de las causas secundarias, libres de la creencia de que existen causas fuera de vuestra propia mente que pueden afectar vuestra vida.

En el estado de conciencia del individuo se encuentra la explicación de los fenómenos de la vida. Si el concepto que el hombre tiene de sí mismo fuera diferente, todo en su mundo sería diferente. Siendo su concepto de sí mismo lo que es, todo en su mundo debe ser como es.

Así queda abundantemente claro que existe solo un YO SOY y que vosotros sois ese YO SOY. Y aunque el YO SOY es infinito, vosotros, por vuestro concepto de vosotros mismos, manifestáis únicamente un aspecto limitado del YO SOY infinito.

¡Constrúyete mansiones más nobles, oh alma mía, a medida que las rápidas estaciones giran!¡Deja tu bajo pasado abovedado! Que cada nuevo templo, más noble que el último, te aparte del cielo con una cúpula más vasta, hasta que a la larga seas libre, dejando atrás tu concha envejecida en el mar sin reposo de la vida!

Capítulo 2: La Conciencia

Solo mediante un cambio de conciencia, mediante el cambio real de vuestro concepto de vosotros mismos, podéis “construir mansiones más nobles” — las manifestaciones de conceptos cada vez más elevados. (Por manifestar se entiende experimentar los resultados de estos conceptos en vuestro mundo.) Es de vital importancia comprender claramente qué es la conciencia.

La razón reside en el hecho de que la conciencia es la única y verdadera realidad; es la primera y única causa-sustancia de los fenómenos de la vida. Nada tiene existencia para el hombre salvo a través de la conciencia que tiene de ello. Por lo tanto, es a la conciencia a la que debéis recurrir, pues es el único fundamento sobre el cual pueden explicarse los fenómenos de la vida.

Si aceptamos la idea de una primera causa, se seguiría que la evolución de esa causa nunca podría dar lugar a algo ajeno a sí misma. Es decir, si la primera causa-sustancia es luz, todas sus evoluciones, frutos y manifestaciones seguirían siendo luz. Siendo la primera causa-sustancia la conciencia, todas sus evoluciones, frutos y fenómenos deben seguir siendo conciencia. Todo lo que pudiera observarse sería una forma superior o inferior, o una variación de la misma cosa. En otras palabras, si vuestra conciencia es la única realidad, también debe ser la única sustancia. En consecuencia, lo que os aparece como circunstancias, condiciones e incluso objetos materiales son en realidad solo productos de vuestra propia conciencia. La naturaleza, entonces, como cosa o conjunto de cosas externas a vuestra mente, debe ser rechazada. Vosotros y vuestro entorno no podéis ser considerados como existentes por separado. Vosotros y vuestro mundo sois uno.

Por lo tanto, debéis apartaros de la apariencia objetiva de las cosas y dirigiros al centro subjetivo de las cosas — vuestra conciencia — si verdaderamente deseáis conocer la causa de los fenómenos de la vida y cómo utilizar este conocimiento para realizar vuestros sueños más anhelados. En medio de las aparentes contradicciones, antagonismos y contrastes de vuestra vida, hay solo un principio en funcionamiento: vuestra conciencia operando. La diferencia no consiste en variedad de sustancia, sino en variedad de disposición de la misma causa-sustancia — vuestra conciencia.

El mundo se mueve con una necesidad sin motivo. Con esto se quiere decir que no tiene ningún motivo propio, pero está bajo la necesidad de manifestar vuestro concepto, la disposición de vuestra mente. Y vuestra mente siempre está dispuesta según la imagen de todo aquello que creéis y consentís como verdadero. El hombre rico, el hombre pobre, el mendigo o el ladrón no son mentes diferentes, sino diferentes disposiciones de la misma mente, del mismo modo en que un trozo de acero cuando está magnetizado no difiere en sustancia de su estado desmagnetizado, sino en la disposición y orden de sus moléculas. Un solo electrón girando en una órbita especificada constituye la unidad de magnetismo. Cuando un trozo de acero o cualquier otra cosa está desmagnetizado, los electrones en rotación no se han detenido. Por lo tanto, el magnetismo no ha dejado de existir. Solo hay un reordenamiento de las partículas, de modo que no producen ningún efecto exterior o perceptible. Cuando las partículas están dispuestas al azar, mezcladas en todas las direcciones, se dice que la sustancia está desmagnetizada; pero cuando las partículas están ordenadas de modo que un número de ellas apuntan en una dirección, la sustancia es un imán. El magnetismo no se genera; se manifiesta.

La salud, la riqueza, la belleza y el genio no se crean; solo se manifiestan mediante la disposición de vuestra mente — es decir, mediante vuestro concepto de vosotros mismos [y vuestro concepto de vosotros mismos es todo lo que aceptáis y consentís como verdadero. Lo que consentís solo puede descubrirse mediante una observación sin crítica de vuestras reacciones ante la vida. Vuestras reacciones revelan dónde vivís psicológicamente; y donde vivís psicológicamente determina cómo vivís aquí en el mundo exterior visible]. La importancia de esto en vuestra vida diaria debería ser inmediatamente evidente.

La naturaleza básica de la primera causa es la conciencia. Por lo tanto, la sustancia última de todas las cosas es la conciencia.

Capítulo 3: El Poder de la Asunción

La principal ilusión del hombre es su convicción de que existen causas distintas a su estado de conciencia. Todo lo que le acontece al hombre — todo lo que hace — todo lo que viene de él — ocurre como resultado de su estado de conciencia. El estado de conciencia de un hombre es todo lo que piensa y desea y ama, todo lo que cree que es verdadero y consiente. Por eso es necesario un cambio de conciencia antes de que podáis cambiar vuestro mundo exterior. La lluvia cae como resultado de un cambio de temperatura en las regiones superiores de la atmósfera; de la misma manera, un cambio de circunstancia ocurre como resultado de un cambio en vuestro estado de conciencia.

Transformaos mediante la renovación de vuestra mente.

Para ser transformados, la base completa de vuestros pensamientos debe cambiar. Pero vuestros pensamientos no pueden cambiar a menos que tengáis nuevas ideas, pues pensáis a partir de vuestras ideas. Toda transformación comienza con un intenso y ardiente deseo de ser transformados. El primer paso en la “renovación de la mente” es el deseo. Debéis querer ser diferentes [e intentar serlo] antes de poder comenzar a cambiaros a vosotros mismos. Luego debéis hacer del sueño futuro un hecho presente. Hacéis esto asumiendo el sentimiento de vuestro deseo cumplido. Al desear ser otros de lo que sois, podéis crear un ideal de la persona que queréis ser y asumir que ya sois esa persona. Si esta asunción se persiste en hasta que se convierta en vuestro sentimiento dominante, la consecución de vuestro ideal es inevitable. El ideal que esperáis alcanzar está siempre listo para una encarnación, pero a menos que vosotros mismos le ofrezcáis paternidad humana, es incapaz de nacer. Por lo tanto, vuestra actitud debería ser aquella en la que — habiendo deseado expresar un estado superior — aceptáis vosotros solos la tarea de encarnar este nuevo y mayor valor de vosotros mismos.

Al dar a luz a vuestro ideal, debéis tener en cuenta que los métodos del conocimiento mental y espiritual son completamente diferentes. Este es un punto que no más de una persona entre un millón comprende verdaderamente. Conocéis una cosa mentalmente mirándola desde afuera, comparándola con otras cosas, analizándola y definiéndola [pensando en ella]; mientras que podéis conocer una cosa espiritualmente solo convirtiéndoos en ella [solo pensando desde ella]. Debéis ser la cosa misma y no meramente hablar de ella o mirarla. Debéis ser como la polilla en busca de su ídolo, la llama, que, espoleada por el verdadero deseo, se lanza de inmediato al fuego sagrado, replegando sus alas en su interior hasta que se convirtió en el mismo color y la misma sustancia que la llama. Solo conocía la llama quien ardía en ella, y solo podía contarlo quien nunca volvió para contarlo.

Así como la polilla, en su deseo de conocer la llama, estaba dispuesta a destruirse a sí misma, así también vosotros, al convertirnos en una nueva persona, debéis estar dispuestos a morir a vuestro ser presente.

Debéis ser conscientes de estar sanos si queréis saber qué es la salud. Debéis ser conscientes de estar seguros si queréis saber qué es la seguridad. Por lo tanto, para encarnar un nuevo y mayor valor de vosotros mismos, debéis asumir que ya sois lo que queréis ser y luego vivir por fe en esta asunción — que aún no está encarnada en el cuerpo de vuestra vida — con la confianza de que este nuevo valor o estado de conciencia se encarnará a través de vuestra absoluta fidelidad a la asunción de que sois aquello que deseáis ser. Esto es lo que significa la integridad: la sumisión del ser completo al sentimiento del deseo cumplido, con la certeza de que ese nuevo estado de conciencia es la renovación de la mente que transforma. No existe en la naturaleza ningún orden que corresponda a esta voluntaria sumisión del ser al ideal que está más allá del ser. Por lo tanto, es el colmo de la necedad esperar que la encarnación de un concepto nuevo y mayor de uno mismo se produzca mediante un proceso evolutivo natural. Lo que requiere un estado de conciencia para producir su efecto obviamente no puede realizarse sin dicho estado de conciencia. Y en vuestra capacidad de asumir el sentimiento de una vida más grande, de asumir un nuevo concepto de vosotros mismos, poseéis lo que el resto de la naturaleza no posee: la Imaginación — el instrumento mediante el cual creáis vuestro mundo.

Vuestra imaginación es el instrumento, el medio, mediante el cual se efectúa vuestra redención de la esclavitud, la enfermedad y la pobreza. Si os negáis a asumir la responsabilidad de la encarnación de un concepto nuevo y superior de vosotros mismos, rechazáis el medio, el único medio, mediante el cual puede efectuarse vuestra redención — es decir, la consecución de vuestro ideal.

La imaginación es el único poder redentor en el universo. Sin embargo, vuestra naturaleza es tal que es optativo para vosotros si permanecéis en vuestro concepto presente de vosotros mismos — un ser hambriento que anhela libertad, salud y seguridad — o elegís convertiros en el instrumento de vuestra propia redención, imaginándoos a vosotros mismos como aquello que queréis ser, satisfaciendo así vuestro hambre y redimiendo a vuestro propio ser.

¡Oh, sed fuertes pues, y valientes, puros, pacientes y verdaderos; el trabajo que es vuestro que ninguna otra mano lo haga. Pues la fortaleza viene de la fuente dentro de vosotros — el Reino de los Cielos.

Capítulo 4: El Deseo

Los cambios que tienen lugar en vuestra vida como resultado del cambio de vuestro concepto de vosotros mismos siempre parecen al ignorante ser el resultado, no de un cambio en vuestra conciencia, sino del azar, de causas externas o de coincidencias.

Sin embargo, el único destino que gobierna vuestra vida es el determinado por vuestros propios conceptos, vuestras propias asunciones; pues una asunción, aunque sea falsa, si se persiste en ella, se solidificará en hecho.

El ideal que buscáis y esperáis alcanzar no se manifestará, no será realizado por vosotros, hasta que hayáis imaginado que ya sois ese ideal.

No hay escape para vosotros excepto mediante una transformación psicológica radical de vosotros mismos, excepto mediante vuestra asunción del sentimiento de vuestro deseo cumplido.

Por lo tanto, haced de los resultados y los logros la prueba decisiva de vuestra capacidad para usar vuestra imaginación.

Todo depende de vuestra actitud hacia vosotros mismos.

Lo que no afirméis como verdadero de vosotros mismos nunca podrá ser realizado por vosotros, pues esa actitud sola es la condición necesaria mediante la cual realizáis vuestro objetivo.

Toda transformación se basa en la sugestión, y esta solo puede funcionar cuando os abrís completamente a una influencia. Debéis abandonaros a vuestro ideal como una mujer se abandona al amor, pues el abandono completo de uno mismo a él es el camino hacia la unión con vuestro ideal.

Debéis asumir el sentimiento del deseo cumplido hasta que vuestra asunción tenga toda la vivacidad sensorial de la realidad.

Debéis imaginar que ya estáis experimentando lo que deseáis. Es decir, debéis asumir el sentimiento del cumplimiento de vuestro deseo hasta que estéis poseídos por él y ese sentimiento desplace a todas las demás ideas de vuestra conciencia.

El hombre que no está preparado para el salto consciente hacia la asunción del deseo cumplido, en la fe de que es el único camino hacia la realización de su sueño, no está aún listo para vivir conscientemente por la ley de la asunción, aunque sin duda alguna vive por la ley de la asunción inconscientemente.

Pero para vosotros, que aceptáis este principio y estáis listos para vivir asumiendo conscientemente que vuestro deseo ya está cumplido, la aventura de la vida comienza.

Para alcanzar un nivel de ser más elevado, debéis asumir un concepto más elevado de vosotros mismos.

Si no os imagináis como algo distinto de lo que sois, entonces permanecéis como sois; pues si no creéis que Yo Soy Él, moriréis en vuestros pecados. (Juan 8:24)

Si no creéis que sois Él — la persona que queréis ser —, entonces permanecéis como sois.

Mediante el cultivo fiel y sistemático del sentimiento del deseo cumplido, el deseo se convierte en la promesa de su propio cumplimiento.

La asunción del sentimiento del deseo cumplido hace del sueño futuro un hecho presente.

Capítulo 5: La Verdad Que Os Hará Libres

El drama de la vida es uno de carácter psicológico, en el que todas las condiciones, circunstancias y eventos de vuestra vida son producidos por vuestras asunciones.

Puesto que vuestra vida está determinada por vuestras asunciones, estáis obligados a reconocer el hecho de que sois esclavos de vuestras asunciones o sus amos.

Convertirse en el amo de vuestras asunciones es la clave para una libertad y una felicidad insospechadas.

Podéis alcanzar este dominio mediante el control consciente y deliberado de vuestra imaginación. Determinéis vuestras asunciones de esta manera: formad una imagen mental, una imagen del estado deseado, de la persona que queréis ser. Concentrad vuestra atención en el sentimiento de que ya sois esa persona. Primero, visualizad la imagen en vuestra conciencia. Luego sentíos en ese estado como si realmente formara vuestro mundo circundante. Mediante vuestra imaginación, lo que era una mera imagen mental se transforma en una realidad aparentemente sólida.

El gran secreto es una imaginación controlada y una atención bien sostenida, firmemente y repetidamente enfocada en el objeto a lograr. No puede enfatizarse demasiado que, al crear un ideal dentro de vuestra esfera mental, al asumir que ya sois ese ideal, os identificáis con él y de este modo os transformáis en su imagen [pensando desde el ideal en lugar de pensar en el ideal. Todo estado ya existe como “meras posibilidades” mientras pensamos en ellos, pero como abrumadoramente reales cuando pensamos desde ellos].

A esto lo llamaban los maestros antiguos “Sujeción a la voluntad de Dios” o “Descansar en el Señor,” y la única prueba verdadera de “Descansar en el Señor” es que todos los que descansan son inevitablemente transformados en la imagen de aquello en lo que descansan [pensando desde el deseo cumplido].

Os convertís según vuestra voluntad resignada, y vuestra voluntad resignada es vuestro concepto de vosotros mismos y todo lo que consentís y aceptáis como verdadero.

Vosotros, asumiendo el sentimiento de vuestro deseo cumplido y permaneciendo en él, tomáis sobre vosotros los resultados de ese estado; al no asumir el sentimiento de vuestro deseo cumplido, quedáis siempre libres de los resultados.

Cuando comprendéis la función redentora de la imaginación, tenéis en vuestras manos la clave para la solución de todos vuestros problemas.

Cada fase de vuestra vida está hecha por el ejercicio de vuestra imaginación. La imaginación determinada es el único medio de vuestro progreso, del cumplimiento de vuestros sueños. Es el principio y el fin de toda creación.

El gran secreto es una imaginación controlada y una atención bien sostenida, firmemente y repetidamente enfocada en el sentimiento del deseo cumplido, hasta que llene la mente y desplace a todas las demás ideas de la conciencia.

¿Qué mayores dones podrían seros dados que conocer la Verdad que os hará libres? (Juan 8:32)

La Verdad que os hace libres es que podéis experimentar en imaginación lo que deseáis experimentar en realidad, y manteniendo esta experiencia en imaginación, vuestro deseo se convertirá en una realidad.

Solo estáis limitados por vuestra imaginación no controlada y por la falta de atención al sentimiento de vuestro deseo cumplido.

Cuando la imaginación no está controlada y la atención no está fija en el sentimiento del deseo cumplido, entonces ninguna cantidad de oración, piedad o invocación producirá el efecto deseado.

Cuando podéis evocar a voluntad cualquier imagen que os plazca, cuando las formas de vuestra imaginación son tan vívidas para vosotros como las formas de la naturaleza, sois amos de vuestro destino. [Debéis dejar de gastar vuestros pensamientos, vuestro tiempo y vuestro dinero. Todo en la vida debe ser una inversión.]

Visiones de belleza y esplendor, formas de una raza perdida hace mucho, sonidos y rostros y voces, desde la cuarta dimensión del espacio, y a través del universo sin límites, nuestros pensamientos van veloces como el relámpago: algunos lo llaman imaginación, y otros lo llaman Dios.

Capítulo 6: La Atención

El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos. — Santiago 1:8

La atención es poderosa en proporción a la estrechez de su enfoque, es decir, cuando está obsesionada con una sola idea o sensación. Solo se estabiliza y se enfoca poderosamente mediante tal ajuste de la mente que os permite ver una sola cosa, pues estabilizáis la atención y aumentáis su poder confinándola. El deseo que se realiza es siempre un deseo en el que la atención está exclusivamente concentrada, pues una idea solo se dota de poder en proporción al grado de atención fijada en ella. La observación concentrada es la actitud atenta dirigida desde algún fin específico. La actitud atenta implica selección, pues cuando prestáis atención, significa que habéis decidido enfocar vuestra atención en un objeto o estado en lugar de en otro.

Por lo tanto, cuando sabéis lo que queréis, debéis enfocar deliberadamente vuestra atención en el sentimiento de vuestro deseo cumplido hasta que ese sentimiento llene la mente y desplace a todas las demás ideas de la conciencia.

El poder de la atención es la medida de vuestra fuerza interior.

La observación concentrada de una cosa excluye a las demás cosas y las hace desaparecer.

El gran secreto del éxito es enfocar la atención en el sentimiento del deseo cumplido sin permitir ninguna distracción. Todo progreso depende de un aumento de la atención. Las ideas que os impulsan a la acción son las que dominan la conciencia, las que poseen la atención. [La idea que excluye a todas las demás del campo de la atención se descarga en acción.]

Esta sola cosa hago: olvidando lo que queda atrás, me extiendo hacia lo que está delante. (Aproximadamente, Filipenses 3:13-14)

Esto significa vosotros: esta sola cosa podéis hacer, “olvidando lo que queda atrás.” Podéis avanzar hacia la meta de llenar vuestra mente con el sentimiento del deseo cumplido.

Al hombre no iluminado esto le parecerá pura fantasía; sin embargo, todo progreso viene de quienes no aceptan la visión establecida, ni aceptan el mundo tal como es. Como se afirmó anteriormente, si podéis imaginar lo que os plazca, y si las formas de vuestro pensamiento son tan vívidas como las formas de la naturaleza, sois, en virtud del poder de vuestra imaginación, amos de vuestro destino.

Vuestra imaginación sois vosotros mismos, y el mundo tal como vuestra imaginación lo ve es el mundo real.

Cuando os ponéis a dominar los movimientos de la atención — lo cual debe hacerse si queréis alterar con éxito el curso de los eventos observados —, entonces os dais cuenta de cuán poco control ejercéis sobre vuestra imaginación y de cuánto está dominada por impresiones sensoriales y por un dejarse llevar por la corriente de los estados de ánimo ociosos.

Para ayudar a dominar el control de vuestra atención, practicad este ejercicio: noche tras noche, justo antes de quedaros dormidos, esforzaos por mantener vuestra atención en las actividades del día en orden inverso. Enfocad vuestra atención en lo último que hicisteis — meteros en la cama — y luego moved la atención hacia atrás en el tiempo, pasando por los eventos del día hasta llegar al primer evento de la mañana: levantaros de la cama. Este no es un ejercicio fácil, pero así como los ejercicios específicos ayudan mucho a desarrollar músculos específicos, este ayudará enormemente a desarrollar el “músculo” de vuestra atención.

Vuestra atención debe ser desarrollada, controlada y concentrada para poder cambiar vuestro concepto de vosotros mismos con éxito y, por tanto, cambiar vuestro futuro.

La imaginación es capaz de hacer todo, pero solo de acuerdo con la dirección interna de vuestra atención.

Si perseveráis noche tras noche, tarde o temprano despertaréis en vosotros mismos un centro de poder y os haréis conscientes de vuestro ser más profundo, del verdadero vosotros.

La atención se desarrolla mediante el ejercicio repetido o el hábito. A través del hábito, una acción se vuelve más fácil, y así, con el tiempo, da lugar a una facilidad o facultad que luego puede aplicarse a usos superiores.

Cuando alcancéis el control de la dirección interna de vuestra atención, ya no estaréis en aguas poco profundas, sino que os lanzaréis a las profundidades de la vida.

Caminaréis en la asunción del deseo cumplido sobre una base más sólida incluso que la tierra.

Capítulo 7: La Actitud

Experimentos recientemente realizados por Merle Lawrence (Princeton) y Adelbert Ames (Dartmouth) en el laboratorio de psicología de este último en Hanover, Nueva Hampshire, demuestran que lo que veis cuando miráis algo depende no tanto de lo que está allí como de la asunción que hacéis cuando miráis.

Dado que lo que creemos que es el “real” mundo físico es en realidad solo un “mundo asuntivo,” no es sorprendente que estos experimentos demuestren que lo que parece ser realidad sólida es en realidad el resultado de “expectativas” o “asunciones.”

Vuestras asunciones determinan no solo lo que veis, sino también lo que hacéis, pues gobiernan todos vuestros movimientos conscientes e inconscientes hacia el cumplimiento de sí mismas.

Hace más de un siglo, Emerson expresó esta verdad así:

Del mismo modo en que el mundo era plástico y fluido en las manos de Dios, siempre lo es en la medida de sus atributos que traemos a él. Para la ignorancia y el pecado, es pedernal. Se adaptan a él como pueden, pero en proporción a lo que un hombre tiene de divino, el firmamento fluye ante él y toma su sello y su forma.

Vuestra asunción es la mano de Dios moldeando el firmamento según la imagen de lo que asumís.

La asunción del deseo cumplido es la marea alta que os levanta fácilmente del banco de arena de los sentidos donde habéis yacido encallados tanto tiempo.

Eleva la mente hacia la profecía en el pleno sentido de la palabra; y si tenéis esa imaginación controlada y esa atención absorbente que es posible alcanzar, podéis estar seguros de que todo lo que vuestra asunción implica llegará a cumplirse.

Cuando William Blake escribió:

Lo que parece ser, es, para aquellos a quienes les parece ser,

solo estaba repitiendo la verdad eterna:

Nada es en sí mismo impuro; pero para quien estima que algo es impuro, para él es impuro. (Romanos 14:14)

Dado que nada es en sí mismo impuro — ni tampoco limpio en sí mismo —, debéis asumir lo mejor y pensar solo en aquello que es hermoso y de buena reputación. (Filipenses 4:8)

No es una visión superior, sino ignorancia de esta ley de la asunción, si leer en la grandeza de los hombres alguna pequeñez que os resulte familiar, o si en alguna situación o circunstancia leéis una convicción desfavorable. Vuestra relación particular con otra persona influye en vuestra asunción respecto a ella y os hace ver en ella lo que veis. Si podéis cambiar vuestra opinión de otra persona, entonces lo que ahora creéis de ella no puede ser absolutamente verdadero, sino solo relativamente verdadero. El siguiente es un caso real que ilustra cómo funciona la ley de la asunción:

Un día, una diseñadora de vestuario me describió las dificultades que tenía para trabajar con un prominente productor teatral. Estaba convencida de que él criticaba y rechazaba injustamente su mejor trabajo y que a menudo era deliberadamente descortés e injusto con ella.

Al escuchar su historia, le expliqué que, si encontraba al otro descortés e injusto, era una señal segura de que ella misma era quien estaba fallando, y que no era el productor, sino ella misma, quien necesitaba una nueva actitud.

Le dije que el poder de esta ley de la asunción y su aplicación práctica solo podía descubrirse a través de la experiencia, y que solo asumiendo que la situación ya era lo que ella quería que fuera podría probar que era capaz de producir el cambio deseado.

Su empleador estaba simplemente dando testimonio, diciéndole mediante su comportamiento cuál era su concepto de él.

Le sugerí que era muy probable que ella estuviera manteniendo conversaciones con él en su mente llenas de críticas y recriminaciones.

No había duda de que estaba discutiendo mentalmente con el productor, pues los demás solo hacen eco de lo que les susurramos en secreto.

Le pregunté si no era verdad que le hablaba mentalmente, y, si era así, cómo eran esas conversaciones.

Confesó que cada mañana, en su camino hacia el teatro, le decía lo que pensaba de él de una manera que nunca se hubiera atrevido a dirigirle en persona. La intensidad y la fuerza de sus argumentos mentales con él establecían automáticamente el comportamiento de él hacia ella.

Comenzó a darse cuenta de que todos mantenemos conversaciones mentales, pero que, por desgracia, en la mayoría de las ocasiones estas conversaciones son argumentativas… que basta con observar a los transeúntes en la calle para probarlo… que hay tanta gente mentalmente absorta en conversaciones y pocos parecen estar contentos con ello, pero la intensidad misma de su sentimiento debe llevarlos rápidamente al incidente desagradable que ellos mismos han creado mentalmente y que ahora deben encontrar.

Cuando se dio cuenta de lo que había estado haciendo, acordó cambiar su actitud y vivir fielmente esta ley asumiendo que su trabajo era muy satisfactorio y que su relación con el productor era muy feliz. Para ello, acordó que, antes de dormirse por la noche, en su camino al trabajo y en otros intervalos durante el día, imaginaría que él la había felicitado por sus excelentes diseños y que ella, a su vez, le había dado las gracias por sus elogios y su amabilidad.

Para su gran deleite, pronto descubrió por sí misma que su propia actitud era la causa de todo lo que le acontecía.

El comportamiento de su empleador se revirtió milagrosamente. Su actitud, que como siempre había reflejado lo que ella asumía, ahora reflejaba su concepto cambiado de él.

Lo que ella hizo fue mediante el poder de su imaginación.

Su asunción persistente influyó en el comportamiento de él y determinó su actitud hacia ella.

Con el pasaporte del deseo sobre las alas de una imaginación controlada, viajó hacia el futuro de su propia experiencia predeterminada.

Así vemos que no son los hechos, sino lo que creamos en nuestra imaginación, lo que moldea nuestras vidas; pues la mayoría de los conflictos del día se deben a la falta de un poco de imaginación para sacar la viga de nuestro propio ojo.

Son los literales y los que solo piensan en términos exactos quienes viven en un mundo ficticio.

Así como esta diseñadora, mediante su imaginación controlada, inició el sutil cambio en la mente de su empleador, así también nosotros, mediante el control de nuestra propia imaginación y el sentimiento sabiamente dirigido, podemos resolver nuestros problemas.

Mediante la intensidad de su imaginación y su sentimiento, la diseñadora lanzó una especie de encantamiento sobre la mente de su productor y le hizo creer que sus generosos elogios habían nacido de él mismo.

A menudo, nuestros pensamientos más elaborados y originales son determinados por otro.

Nunca deberíamos estar seguros de que no fue alguna mujer pisando en el lagar quien inició ese sutil cambio en la mente de los hombres, o que la pasión no comenzó en la mente de algún muchacho pastor, iluminando sus ojos por un momento antes de seguir su camino. — William Butler Yeats

Capítulo 8: La Renuncia

No hay carbón de carácter tan apagado que no resplandezca y arda si se le da la vuelta aunque sea levemente.

No resistáis al mal.

Al que te golpee en la mejilla derecha, preséntale también la otra. (Mateo 5:39)

Hay una gran diferencia entre resistir el mal y renunciar a él. Cuando resistís el mal, le dais vuestra atención; seguís haciéndolo real. Cuando renunciáis al mal, apartáis de él vuestra atención y la dais a lo que queréis. Ahora es el momento de controlar vuestra imaginación y:

Dar belleza en lugar de cenizas, alegría en lugar de luto, alabanza en lugar del espíritu de abatimiento, para que sean llamados árboles de justicia, plantíos del Señor para que sea glorificado. (Aproximadamente, Isaías 61:3)

Dais belleza en lugar de cenizas cuando concentráis vuestra atención en las cosas tal como quisierais que fueran en lugar de en las cosas tal como son.

Dais alegría en lugar de luto cuando mantenéis una actitud gozosa independientemente de las circunstancias desfavorables.

Dais alabanza en lugar del espíritu de abatimiento cuando mantenéis una actitud confiada en lugar de sucumbir al desaliento.

En esta cita, la Biblia usa la palabra árbol como sinónimo de hombre. Os convertís en un árbol de justicia cuando los estados mentales anteriores son una parte permanente de vuestra conciencia. Sois un plantío del Señor cuando todos vuestros pensamientos son pensamientos verdaderos.

Él es el “YO SOY” descrito en el Capítulo Primero. El “YO SOY” es glorificado cuando vuestro concepto más elevado de vosotros mismos se manifiesta.

Cuando hayáis descubierto que vuestra propia imaginación controlada es vuestro salvador, vuestra actitud quedará completamente transformada sin ninguna disminución del sentimiento religioso, y diréis de vuestra imaginación controlada:

He aquí esta vid. La encontré como un árbol salvaje, cuya fuerza desenfrenada había crecido en ramas irregulares. Pero podé la planta y creció templada en su vano dispendio de hojas inútiles, y se anudó como veis en estos racimos limpios y llenos para recompensar la mano que sabiamente la hirió. — Robert Southey, “Thalaba el Destructor”

Por vid se entiende vuestra imaginación, que en su estado no controlado gasta su energía en pensamientos y sentimientos inútiles o destructivos. Pero vosotros, así como la vid se poda cortando sus ramas y raíces inútiles, podáis vuestra imaginación retirando vuestra atención de todas las ideas desagradables y destructivas y concentrándola en el ideal que deseáis alcanzar.

La vida más feliz y más noble que experimentaréis será el resultado de podar sabiamente vuestra propia imaginación.

Sí, sed podados de todos los pensamientos y sentimientos desagradables, para que podáis:

Pensar verdaderamente, y vuestros pensamientos alimentarán el hambre del mundo; hablar verdaderamente, y cada palabra vuestra será una semilla fecunda; vivir verdaderamente, y vuestra vida será un gran y noble credo. — Horatio Bonar

Capítulo 9: Preparando Vuestro Lugar

Todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío. — Juan 17:10

Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura. — Apocalipsis 14:15

Todo es vuestro. No salgáis en busca de lo que ya sois. Apropiadlo, reclamadlo, asumidle.

Todo depende de vuestro concepto de vosotros mismos. Lo que no reclaméis como verdadero de vosotros mismos no puede ser realizado por vosotros.

La promesa es:

Al que tiene, se le dará, y tendrá más en abundancia; pero al que no tiene, incluso lo que parece tener le será quitado. (Aproximadamente, Mateo 25:29; Lucas 8:18)

Aferraos, en vuestra imaginación, a todo lo que es hermoso y de buena reputación, pues lo hermoso y lo bueno son esenciales en vuestra vida si ha de valer la pena vivirla.

Asumidlo. Hacéis esto imaginando que ya sois lo que queréis ser y que ya tenéis lo que queréis tener.

Como piensa el hombre en su corazón, así es él. (Proverbios 23:7)

Quedaos quietos y sabed que sois aquello que deseáis ser, y nunca tendréis que buscarlo.

A pesar de vuestra aparente libertad de acción, obedecéis, como todo lo demás, la ley de la asunción.

Cualquiera que sea vuestra opinión sobre la cuestión del libre albedrío, la verdad es que vuestras experiencias a lo largo de la vida están determinadas por vuestras asunciones — ya sean conscientes o inconscientes.

Una asunción construye un puente de incidentes que conduce inevitablemente al cumplimiento de sí misma.

El hombre cree que el futuro es el desarrollo natural del pasado. Pero la ley de la asunción muestra claramente que no es así.

Vuestra asunción os coloca psicológicamente donde no estáis físicamente; luego vuestros sentidos os jalan de regreso desde donde estabais psicológicamente hacia donde estáis físicamente.

Son estos movimientos psicológicos hacia adelante los que producen vuestros movimientos físicos hacia adelante en el tiempo.

La precognición impregna todas las escrituras del mundo.

En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo habría dicho. Voy a preparar un lugar para vosotros. Y si voy y os preparo un lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo, para que donde yo esté, vosotros también estéis… Y os lo he dicho antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis. (Juan 14:2-3; 29)

El “Yo” en esta cita es vuestra imaginación, que va hacia el futuro, hacia una de las muchas moradas.

La morada es el estado deseado… relatar un evento antes de que ocurra físicamente es simplemente sentiros dentro del estado deseado hasta que tenga el tono de la realidad.

Vais y preparáis un lugar para vosotros mismos imaginándoos dentro del sentimiento de vuestro deseo cumplido.

Luego, os alejáis a toda velocidad de este estado del deseo cumplido — donde no habéis estado físicamente — de vuelta a donde estabais físicamente un momento antes. Entonces, con un movimiento irresistible hacia adelante, avanzáis a través de una serie de eventos hacia la realización física de vuestro deseo: allí donde habéis estado en imaginación, allí también estaréis en la carne.

Al lugar de donde provienen los ríos, allá vuelven a ir. (Eclesiastés 1:7)

Capítulo 10: La Creación

Yo soy Dios, que declaro el fin desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. — Isaías 46:9-10

La creación está terminada. La creatividad es solo una receptividad más profunda, pues todo el contenido de todo el tiempo y todo el espacio, aunque experimentado en una secuencia temporal, en realidad coexiste en un ahora infinito y eterno.

En otras palabras, todo lo que alguna vez hayáis sido o seréis — de hecho, todo lo que la humanidad alguna vez fue o será — existe ahora.

Esto es lo que se quiere decir con creación, y la afirmación de que la creación está terminada significa que nunca habrá nada que crear, solo que manifestar.

Lo que se llama creatividad es simplemente hacerse consciente de lo que ya es.

Simplemente os hacéis conscientes de porciones cada vez mayores de lo que ya existe.

El hecho de que nunca podáis ser algo que no seáis ya, ni experimentar nada que no exista ya, explica la experiencia de tener la aguda sensación de haber escuchado antes lo que se está diciendo, o de haber conocido antes a la persona que se conoce por primera vez, o de haber visto antes un lugar o cosa que se ve por primera vez.

La totalidad de la creación existe en vosotros, y es vuestro destino haceros cada vez más conscientes de sus maravillas infinitas y experimentar porciones cada vez mayores y más grandiosas de ella.

Si la creación está terminada y todos los eventos están teniendo lugar ahora, la pregunta que surge naturalmente en la mente es: “¿qué determina vuestro recorrido en el tiempo?”

Es decir, ¿qué determina los eventos que encontráis?

Y la respuesta es vuestro concepto de vosotros mismos.

Los conceptos determinan la ruta que sigue la atención. Aquí hay una buena prueba para demostrar este hecho. Asumid el sentimiento de vuestro deseo cumplido y observad la ruta que sigue vuestra atención. Observaréis que mientras permanezcáis fieles a vuestra asunción, vuestra atención estará confrontada con imágenes claramente relacionadas con esa asunción.

Por ejemplo: si asumís que tenéis un negocio maravilloso, notaréis cómo en vuestra imaginación vuestra atención se enfoca en un incidente tras otro relacionado con esa asunción. Amigos os felicitan, os dicen lo afortunados que sois. Otros están envidiosos y son críticos. Desde allí, vuestra atención se dirige hacia oficinas más grandes, cuentas bancarias más abultadas y muchos otros eventos igualmente relacionados.

La persistencia en esta asunción resultará en experimentar realmente en los hechos lo que asumisteis.

Lo mismo ocurre con cualquier concepto.

Si vuestro concepto de vosotros mismos es que sois un fracaso, encontraríais en vuestra imaginación una serie completa de incidentes conformes a ese concepto. Así se ve claramente cómo vosotros, mediante vuestro concepto de vosotros mismos, determinéis vuestro presente — es decir, la porción particular de la creación que experimentáis ahora — y vuestro futuro — es decir, la porción particular de la creación que experimentaréis.

Capítulo 11: La Intervención

Sois libres de elegir el concepto que aceptaréis de vosotros mismos.

Por lo tanto, poseéis el poder de intervención, el poder que os permite alterar el curso de vuestro futuro. El proceso de elevarse desde vuestro concepto presente a un concepto más elevado de vosotros mismos es el medio de todo progreso verdadero. El concepto más elevado os está esperando para que lo encarnaréis en el mundo de la experiencia.

Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea la gloria. — Efesios 3:20

Aquel que es capaz de hacer más de lo que podéis pedir o pensar es vuestra imaginación, y el poder que actúa en nosotros es vuestra atención. Comprendiendo que la imaginación es AQUEL que es capaz de hacer todo lo que pedís, y que la atención es el poder mediante el cual creáis vuestro mundo, ahora podéis construir vuestro mundo ideal.

Imagináos siendo el ideal que soñáis y deseáis. Permaneced atentos a ese estado imaginado, y tan pronto como sintáis completamente que ya sois ese ideal, se manifestará como realidad en vuestro mundo.

En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por él; pero el mundo no le conoció. — Juan 1:10

El misterio escondido desde los siglos: Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. — Aproximadamente, Colosenses 1:26-27

El “Él” en la primera de estas citas es vuestra imaginación. Como se explicó anteriormente, solo existe una sustancia. Esta sustancia es la conciencia. Es vuestra imaginación la que forma esta sustancia en conceptos, los cuales luego se manifiestan como condiciones, circunstancias y objetos físicos. Así fue como la imaginación hizo vuestro mundo.

Esta verdad suprema, salvo raras excepciones, el hombre no la conoce.

El misterio, Cristo en vosotros, mencionado en la segunda cita, es vuestra imaginación, mediante la cual vuestro mundo es moldeado. La esperanza de gloria es vuestra conciencia de la capacidad de elevarse perpetuamente a niveles más altos.

Cristo no ha de encontrarse en la historia, ni en formas externas. Solo encontráis a Cristo cuando os hacéis conscientes del hecho de que vuestra imaginación es el único poder redentor. Cuando esto se descubre, “las torres del dogma habrán escuchado las trompetas de la Verdad y, como las murallas de Jericó, se derrumbarán en polvo.”

Capítulo 12: El Control Subjetivo

Vuestra imaginación es capaz de hacer todo lo que le pedís en proporción al grado de vuestra atención. Todo progreso, todo cumplimiento del deseo, depende del control y la concentración de vuestra atención.

La atención puede ser atraída desde afuera o dirigida desde adentro.

La atención es atraída desde afuera cuando estáis conscientemente ocupados con las impresiones externas del presente inmediato. Las mismas líneas de esta página están atrayendo vuestra atención desde afuera.

Vuestra atención es dirigida desde adentro cuando elegís deliberadamente en qué estaréis mentalmente preocupados.

Es evidente que en el mundo objetivo, vuestra atención no solo es atraída por las impresiones externas, sino que constantemente se dirige hacia ellas.

Pero vuestro control en el estado subjetivo es casi inexistente, pues en ese estado la atención suele ser la servidora y no la ama — el pasajero y no el navegante — de vuestro mundo.

Existe una enorme diferencia entre la atención dirigida objetivamente y la atención dirigida subjetivamente, y la capacidad de cambiar vuestro futuro depende de esta última.

Cuando seáis capaces de controlar los movimientos de vuestra atención en el mundo subjetivo, podréis modificar o alterar vuestra vida como os plazca. Pero este control no puede lograrse si permitís que vuestra atención sea constantemente atraída desde afuera.

Cada día, daos la tarea de retirar deliberadamente vuestra atención del mundo objetivo y de enfocarla subjetivamente.

En otras palabras, concentraos en aquellos pensamientos o estados de ánimo que deliberadamente determinéis. Entonces, las cosas que ahora os restringen se desvanecerán y caerán.

El día que logreéis el control de los movimientos de vuestra atención en el mundo subjetivo, seréis amos de vuestro destino.

Ya no aceptaréis el dominio de condiciones o circunstancias externas.

No aceptaréis la vida sobre la base del mundo exterior.

Habiendo logrado el control de los movimientos de vuestra atención, y habiendo descubierto el misterio escondido desde los siglos — que Cristo en vosotros es vuestra imaginación —, afirmaréis la supremacía de la imaginación y pondréis todas las cosas en sujeción a ella.

Capítulo 13: La Aceptación

Las percepciones del hombre no están limitadas por los órganos de percepción: percibe más de lo que los sentidos — por más agudos que sean — pueden descubrir. — William Blake

Por más que parezca que vivís en un mundo material, en realidad vivís en un mundo de imaginación.

Los eventos externos y físicos de la vida son el fruto de tiempos de florecimiento olvidados — resultados de estados de conciencia previos y habitualmente olvidados.

Son los frutos fieles a orígenes imaginativos muchas veces olvidados.

Siempre que os absorbéis completamente en un estado emocional, en ese momento estáis asumiendo el sentimiento de ese estado cumplido. Si se persiste en ello, aquello sobre lo que sois intensamente emotivos lo experimentaréis en vuestro mundo.

Estos períodos de absorción, de atención concentrada, son los comienzos de las cosas que cosecháis.

Es en tales momentos cuando ejercéis vuestro poder creativo — el único poder creativo que existe. Al final de estos períodos, o momentos de absorción, os alejáis a toda velocidad de estos estados imaginativos — donde no habéis estado físicamente — hacia donde estabais físicamente un instante antes. En estos períodos, el estado imaginado es tan real que, cuando volvéis al mundo objetivo y encontráis que no es lo mismo que el estado imaginado, es un verdadero impacto. Habéis visto algo en imaginación con tal vivacidad que ahora os preguntáis si el testimonio de vuestros sentidos puede creerse, y, como Keats, preguntáis:

¿Fue una visión o un sueño despierto?¿Se fue esa música? ¿Estoy despierto o durmiendo?

Este impacto invierte vuestro sentido del tiempo. Con esto se quiere decir que, en lugar de que vuestra experiencia resulte de vuestro pasado, ahora se convierte en el resultado de estar en imaginación donde aún no habéis estado físicamente.

En efecto, esto os mueve a través de un puente de incidentes hacia la realización física de vuestro estado imaginado.

El hombre que puede asumir a voluntad cualquier estado que le plazca ha encontrado las llaves del Reino de los Cielos.

Las llaves son el deseo, la imaginación y una atención firmemente enfocada en el sentimiento del deseo cumplido. Para tal hombre, cualquier hecho objetivo indeseable ya no es una realidad, y el deseo ardiente ya no es un sueño.

Probadme ahora en esto, dice el Señor de los ejércitos, si no os abro las ventanas de los cielos y derramo sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. — Malaquías 3:10

Las ventanas de los cielos no pueden ser abiertas ni sus tesoros tomados por una voluntad fuerte, sino que se abren por sí mismas y presentan sus tesoros como un regalo gratuito — un regalo que llega cuando la absorción alcanza tal grado que resulta en un sentimiento de aceptación completa.

El paso desde vuestro estado presente al sentimiento de vuestro deseo cumplido no ocurre a través de un abismo.

Existe continuidad entre lo llamado real y lo irreal.

Para pasar de un estado al otro, simplemente extendéis vuestros antenas, confiáis en vuestro tacto y os adentráis plenamente en el espíritu de lo que estáis haciendo.

No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor de los ejércitos. — Zacarías 4:6

Asumid el espíritu, el sentimiento del deseo cumplido, y habréis abierto las ventanas para recibir la bendición. Asumir un estado es entrar en su espíritu.

Vuestros triunfos solo serán una sorpresa para quienes no conocían vuestro pasaje oculto desde el estado de anhelo hasta la asunción del deseo cumplido.

El Señor de los ejércitos no responderá a vuestro deseo hasta que hayáis asumido el sentimiento de ser ya lo que queréis ser, pues la aceptación es el canal de su acción.

La aceptación es el Señor de los ejércitos en acción.

Capítulo 14: El Camino Sin Esfuerzo

El principio de la “Acción Mínima” gobierna todo en la física, desde el camino de un planeta hasta el camino de un rayo de luz. La Acción Mínima es el mínimo de energía multiplicado por el mínimo de tiempo. Por lo tanto, al pasar de vuestro estado presente al estado deseado, debéis usar el mínimo de energía y tomar el camino más corto posible.

Vuestro viaje de un estado de conciencia a otro es de naturaleza psicológica, así que, para realizar el viaje, debéis emplear el equivalente psicológico de la “Acción Mínima,” y el equivalente psicológico es la mera asunción.

El día en que realicéis plenamente el poder de la asunción, descubriréis que funciona en plena conformidad con este principio. Funciona mediante la atención, menos el esfuerzo.

Así, con la mínima acción, mediante una asunción, os apresuráis sin prisa y alcanzáis vuestro objetivo sin esfuerzo.

Dado que la creación está terminada, lo que deseáis ya existe. Está excluido de la vista porque solo podéis ver el contenido de vuestra propia conciencia.

La función de una asunción es llamar de vuelta la vista excluida y restaurar la visión completa. No es el mundo, sino vuestras asunciones lo que cambia.

Una asunción trae lo invisible a la vista. No es más ni menos que ver con el ojo de Dios, es decir, con la imaginación.

Porque el Señor no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el Señor mira el corazón. — 1 Samuel 16:7

El corazón es el órgano primario de percepción, por lo tanto la primera causa de experiencia. Cuando miráis “el corazón,” estáis mirando vuestras asunciones: las asunciones determinan vuestra experiencia.

Guardad vuestra asunción con toda diligencia, porque de ella emanan los asuntos de la vida. Las asunciones tienen el poder de la realización objetiva. Cada evento en el mundo visible es el resultado de una asunción o idea en el mundo invisible.

El momento presente es de suma importancia, pues solo en el momento presente pueden controlarse nuestras asunciones.

El futuro debe convertirse en presente en vuestra mente si queréis operar sabiamente la ley de la asunción.

El futuro se convierte en presente cuando imagináis que ya sois lo que seréis cuando vuestra asunción se cumpla.

Quedaos quietos (acción mínima) y sabed que sois aquello que deseáis ser.

El fin del anhelo debe ser el Ser.

Traducid vuestro sueño en Ser. La construcción perpetua de estados futuros sin la conciencia de ya ser esos estados — es decir, imaginar vuestro deseo sin asumir realmente el sentimiento del deseo cumplido — es la falacia y el espejismo de la humanidad.

Es simplemente soñar despierto sin fruto.

Capítulo 15: La Corona de los Misterios

La asunción del deseo cumplido es el barco que os lleva a través de los mares desconocidos hacia el cumplimiento de vuestro sueño.

La asunción lo es todo; la realización es subconsciente y sin esfuerzo.

Asumid una virtud aunque no la tengáis. — William Shakespeare, “Hamlet”

Actuad sobre la asunción de que ya poseéis lo que buscabais.

Bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor. — Lucas 1:45

Así como la Inmaculada Concepción es el fundamento de los misterios cristianos, la Asunción es su corona. Psicológicamente, la Inmaculada Concepción significa el nacimiento de una idea en vuestra propia conciencia, sin ayuda de otro.

Por ejemplo, cuando tenéis un deseo, un hambre o un anhelo específico, es una concepción inmaculada en el sentido de que ninguna persona o cosa física lo planta en vuestra mente. Se concibe a sí mismo. Todo hombre es la María de la Inmaculada Concepción, y a su idea debe dar a luz.

La Asunción es la corona de los misterios porque es el uso más elevado de la conciencia.

Cuando en imaginación asumís el sentimiento del deseo cumplido, sois mentalmente elevados a un nivel superior.

Cuando, mediante vuestra persistencia, esta asunción se convierte en hecho real, automáticamente os encontráis en un nivel superior — es decir, habéis logrado vuestro deseo — en vuestro mundo objetivo.

Vuestra asunción guía todos vuestros movimientos conscientes e inconscientes hacia su fin sugerido de manera tan inevitable que en realidad dicta los eventos.

El drama de la vida es uno de carácter psicológico, y todo él está escrito y producido por vuestras asunciones.

Aprended el arte de la asunción, pues solo de esta manera podéis crear vuestra propia felicidad.

Capítulo 16: La Impotencia Personal

La entrega de uno mismo es esencial, y con esto se quiere decir la confesión de la impotencia personal.

Nada puedo hacer por mí mismo. — Juan 5:30

Dado que la creación está terminada, es imposible forzar nada a la existencia.

El ejemplo del magnetismo dado anteriormente es una buena ilustración. No podéis crear el magnetismo; solo puede manifestarse. No podéis crear la ley del magnetismo. Si queréis construir un imán, solo podéis hacerlo conformándoos a la ley del magnetismo. En otras palabras, os rendís, os sometéis a la ley.

Del mismo modo, cuando usáis la facultad de la asunción, os estáis conformando a una ley tan real como la ley que gobierna el magnetismo.

No podéis ni crear ni cambiar la ley de la asunción.

Es en este sentido que sois impotentes. Solo podéis ceder o conformaros, y dado que todas vuestras experiencias son el resultado de vuestras asunciones — conscientes o inconscientes —, el valor de usar conscientemente el poder de la asunción debe ser evidente.

Identificaos voluntariamente con aquello que más deseáis, sabiendo que encontrará expresión a través de vosotros.

Ceded al sentimiento del deseo cumplido y sed consumidos como su víctima, para luego resurgir como el profeta de la ley de la asunción.

Capítulo 17: Todo Es Posible

Es de gran importancia el hecho de que la verdad de los principios descritos en este libro ha sido probada una y otra vez por las experiencias personales del Autor.

Durante los últimos veinticinco años, ha aplicado estos principios y los ha probado exitosos en innumerables casos. Atribuye a una asunción inquebrantable de su deseo ya cumplido cada éxito que ha alcanzado.

Estaba seguro de que, mediante estas asunciones firmes, sus deseos estaban predestinados a cumplirse. Una y otra vez, asumió el sentimiento de su deseo cumplido y continuó en su asunción hasta que lo que deseaba quedó completamente realizado.

Vivid vuestra vida con un espíritu sublime de confianza y determinación; ignorad las apariencias, las condiciones, de hecho toda evidencia de vuestros sentidos que niegue el cumplimiento de vuestro deseo. Descansad en la asunción de que ya sois lo que queréis ser, pues en esa determinada asunción, vosotros y vuestro Ser Infinito os fundís en unidad creativa, y con vuestro Ser Infinito — Dios — todo es posible.

Dios nunca falla.

¿Pues quién puede detener su mano o decirle: ¿Qué haces? — Daniel 4:35

Mediante el dominio de vuestras asunciones, en verdad estáis capacitados para dominar la vida.

Así se asciende la escalera de la vida: así se realiza el ideal.

La clave del verdadero propósito de la vida es entregarse a vuestro ideal con tal conciencia de su realidad que comenzáis a vivir la vida del ideal y ya no vuestra propia vida tal como era antes de esta entrega.

Llama las cosas que no son como si fuesen, y lo invisible se hace visible. — Aproximadamente, Romanos 4:17

Cada asunción tiene su mundo correspondiente. Si sois verdaderamente observadores, notaréis el poder de vuestras asunciones para cambiar circunstancias que parecen completamente inmutables.

Vosotros, mediante vuestras asunciones conscientes, determinéis la naturaleza del mundo en el que vivís.

Ignorad el estado presente y asumid el deseo cumplido.

Reclamadlo; responderá.

La ley de la asunción es el medio por el cual puede realizarse el cumplimiento de vuestros deseos.

En cada momento de vuestra vida, consciente o inconscientemente, estáis asumiendo un sentimiento.

No podéis evitar asumir un sentimiento más de lo que podéis evitar comer y beber.

Todo lo que podéis hacer es controlar la naturaleza de vuestras asunciones.

Así se ve claramente que el control de vuestra asunción es la llave que tenéis ahora para una vida cada vez más expansiva, más feliz y más noble.

Capítulo 18: Sed Hacedores

Sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, este es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este será bienaventurado en lo que hace. — Santiago 1:22-25

La palabra en esta cita significa idea, concepto o deseo. Os engañáis a vosotros mismos “solo oyendo” cuando esperáis que vuestro deseo se cumpla mediante el mero pensamiento desiderativo. Vuestro deseo es lo que queréis ser, y miraros “en un espejo” es veros en imaginación como esa persona.

Olvidar “cómo erais” es no persistir en vuestra asunción. La “perfecta ley de la libertad” es la ley que hace posible la liberación de las limitaciones, es decir, la ley de la asunción.

Continuar en la perfecta ley de la libertad es persistir en la asunción de que vuestro deseo ya está cumplido.

No sois un “oidor olvidadizo” cuando mantenéis vivo constantemente en vuestra conciencia el sentimiento de vuestro deseo cumplido.

Esto os hace “hacedores de la obra,” y sois bienaventurados en vuestro hacer mediante la realización inevitable de vuestro deseo.

Debéis ser hacedores de la ley de la asunción, pues sin aplicación, la comprensión más profunda no producirá ningún resultado deseado.

La reiteración y repetición frecuente de verdades básicas importantes recorre estas páginas. Donde la ley de la asunción está en juego — la ley que libera al hombre — esto es algo positivo. Debe quedar claro una y otra vez, incluso a riesgo de repetición.

El auténtico buscador de la verdad acogerá esta ayuda para concentrar su atención en la ley que le libera.

La parábola de la condena del Maestro al siervo que descuidó usar el talento que se le había dado (Mateo 25:14-30) es clara e inequívoca.

Habiendo descubierto en vosotros mismos la llave a la Casa del Tesoro, debéis ser como el buen siervo que, mediante el uso sabio, multiplicó muchas veces los talentos que le fueron confiados. El talento confiado a vosotros es el poder de determinar conscientemente vuestra asunción.

El talento no usado, como el miembro no ejercitado, se atrofia y finalmente se pierde.

Lo que debéis perseguir es el Ser.

Para hacer, es necesario ser. El fin del anhelo es ser.

Vuestro concepto de vosotros mismos solo puede ser expulsado de la conciencia por otro concepto de vosotros mismos.

Al crear un ideal en vuestra mente, podéis identificaros con él hasta convertiros en uno y lo mismo con el ideal, transformándoos así en él.

Lo dinámico prevalece sobre lo estático; lo activo sobre lo pasivo.

Quien es hacedor es magnético y, por lo tanto, infinitamente más creativo que cualquiera que se limite a oír. Sed de los hacedores.

Capítulo 19: Los Fundamentos

Los puntos esenciales para el uso exitoso de la ley de la asunción son los siguientes:

Primero, y ante todo, el anhelo; el ansia; el deseo intenso y ardiente.

Con todo vuestro corazón debéis querer ser diferentes de lo que sois. El deseo intenso y ardiente [combinado con la intención de lograrlo] es el motor de la acción, el comienzo de toda empresa exitosa. En toda gran pasión [que alcanza su objetivo], el deseo está concentrado [e intencionado. Primero debéis desear y luego tener la intención de triunfar].

Como el ciervo anhela las corrientes de agua, así te anhela mi alma, oh Dios. — Salmo 42:1

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. — Mateo 5:6

Aquí, el alma se interpreta como la suma total de todo lo que creéis, pensáis, sentís y aceptáis como verdadero; en otras palabras, vuestro nivel actual de consciencia. Dios, YO SOY [el poder de la consciencia], la fuente y el cumplimiento de todos los deseos [entendido psicológicamente, yo soy una serie infinita de niveles de consciencia, y soy lo que soy según dónde me encuentro en esa serie]. Esta cita describe cómo vuestro nivel actual de consciencia anhela trascenderse a sí mismo.

La justicia es la consciencia de ser ya lo que queréis ser.

Segundo, cultivad la inmovilidad física, una incapacidad corporal no muy distinta del estado descrito por Keats en su “Oda a un Ruiseñor”:

Un adormecimiento soñoliento duela mis sentidos, como si hubiera bebido cicuta.

Es un estado afín al sueño, pero en el que todavía tenéis el control de la dirección de la atención. Debéis aprender a inducir este estado a voluntad, pero la experiencia ha enseñado que es más fácil de inducir después de una comida sustanciosa, o cuando os despertáis por la mañana sintiéndoos muy reacios a levantaros.

En ese momento estáis naturalmente dispuestos a entrar en este estado. El valor de la inmovilidad física se manifiesta en la acumulación de fuerza mental que trae consigo la quietud absoluta. Aumenta vuestro poder de concentración.

Quedaos quietos y sabed que Yo Soy Dios. — Salmo 46:10

De hecho, las energías más grandes de la mente rara vez irrumpen salvo cuando el cuerpo está quieto y la puerta de los sentidos está cerrada al mundo objetivo.

La tercera y última cosa que hacer es experimentar en vuestra imaginación lo que experimentaríais en realidad si hubierais alcanzado vuestro objetivo. [Primero debéis obtenerlo en imaginación, pues la imaginación es la puerta misma a la realidad de lo que buscáis. Pero usad la imaginación con maestría, no como espectador que piensa en el fin, sino como participante que piensa desde el fin.]

Imaginad que poseéis una cualidad o algo que deseáis y que hasta ahora no ha sido vuestro.

Entregaos completamente a este sentimiento hasta que todo vuestro ser esté poseído por él. Este estado difiere del ensueño en lo siguiente: es el resultado de una imaginación controlada y una atención firme y concentrada, mientras que el ensueño es el resultado de una imaginación no controlada — habitualmente un simple sueño despierto.

En el estado controlado, un mínimo de esfuerzo es suficiente para mantener vuestra consciencia llena del sentimiento del deseo cumplido. La inmovilidad física y mental de este estado es una ayuda poderosa para la atención voluntaria y un factor fundamental de la acción mínima.

La aplicación de estos tres puntos:

1. El deseo
2. La inmovilidad física
3. La asunción del deseo ya cumplido

es el camino hacia la unión con vuestro objetivo. [El primer punto es pensar en el fin, con la intención de realizarlo. El tercer punto es pensar desde el fin con el sentimiento del logro. El secreto de pensar desde el fin es disfrutar de serlo. En el momento en que lo hacéis placentero e imagináis que lo sois, comenzáis a pensar desde el fin.]

Uno de los malentendidos más extendidos es que esta ley solo funciona para quienes tienen un objetivo devoto o religioso. Esto es una falacia.

Funciona con la misma impersonalidad con que funciona la ley de la electricidad.

Puede usarse para propósitos egoístas y codiciosos, así como para propósitos nobles. Pero siempre debe tenerse en cuenta que los pensamientos y acciones innobles resultan inevitablemente en consecuencias infelices.

Capítulo 20: La Rectitud

En el capítulo precedente, la rectitud fue definida como la consciencia de ser ya lo que queréis ser. Este es el verdadero significado psicológico y obviamente no se refiere a la adherencia a códigos morales, leyes civiles o preceptos religiosos. No podéis darle demasiada importancia a ser rectos.

De hecho, toda la Biblia está impregnada de admoniciones y exhortaciones sobre este tema.

Rompe con tus pecados practicando la justicia. — Daniel 4:27

Mi justicia me sostengo, y no la cederé; mi corazón no me reprochará en todos mis días. — Job 27:6

Mi rectitud responderá por mí en el tiempo venidero. — Génesis 30:33

Con mucha frecuencia, las palabras pecado y rectitud se usan en la misma cita. Este es un contraste lógico de opuestos que adquiere una significación enorme a la luz del significado psicológico de la rectitud y el significado psicológico del pecado.

Pecar significa errar el blanco. No alcanzar vuestro deseo, no ser la persona que queréis ser, es pecar. La rectitud es la consciencia de ser ya lo que queréis ser.

Es una ley educativa inmutable que los efectos deben seguir a las causas. Solo mediante la rectitud podéis ser salvados del pecado.

Existe un malentendido generalizado sobre qué significa ser “salvado del pecado.”

El siguiente ejemplo bastará para demostrar este malentendido y para establecer la verdad.

Una persona que vive en la pobreza absoluta puede creer que mediante alguna actividad religiosa o filosófica puede ser “salvada del pecado” y que su vida mejorará como resultado.

Sin embargo, si continúa viviendo en el mismo estado de pobreza, es obvio que lo que creyó no era verdad y que, de hecho, no fue “salvada.”

Por otro lado, puede ser salvada mediante la rectitud.

El uso exitoso de la ley de la asunción tendría el resultado inevitable de un cambio real en su vida. Ya no viviría en la pobreza. Ya no erraría el blanco. Sería salvada del pecado.

Si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. — Mateo 5:20

Escribas y fariseos significa aquellos que están influenciados y gobernados por las apariencias externas, las normas y costumbres de la sociedad en la que viven, el vano deseo de ser bien considerados por otros hombres. A menos que este estado de mente sea superado, vuestra vida será una de limitación — de fracaso al alcanzar vuestros deseos — de errar el blanco — de pecado. Esta rectitud es superada por la verdadera rectitud, que es siempre la consciencia de ser ya lo que queréis ser.

Uno de los mayores escollos al intentar usar la ley de la asunción es enfocar vuestra atención en las cosas: en una nueva casa, en un mejor trabajo, en un mayor saldo bancario.

Esta no es la rectitud sin la cual “morís en vuestros pecados” (Juan 8:24). La rectitud no es la cosa en sí misma; es la consciencia, el sentimiento de ser ya la persona que queréis ser, de tener ya la cosa que deseáis.

Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. — Mateo 6:33

El reino (toda la creación) de Dios (vuestro YO SOY) está dentro de vosotros.

La rectitud es la consciencia de que ya lo poseéis todo.

Capítulo 21: El Libre Albedrío

Con frecuencia se hace la pregunta: “¿Qué debe hacerse entre la asunción del deseo cumplido y su realización?” Nada. Todo ocurre automáticamente.

Vuestras asunciones, conscientes o inconscientes, dirigen todos los pensamientos y acciones hacia su cumplimiento. Comprender la ley de la asunción, estar convencidos de su verdad, significa deshacerse de todas las ilusiones sobre el libre albedrío para actuar.

El libre albedrío significa en realidad la libertad de seleccionar cualquier idea que deseéis. Al asumir que la idea ya es un hecho, se convierte en realidad. Más allá de eso, el libre albedrío termina, y todo sucede en armonía con el concepto asumido.

Nada puedo hacer por mí mismo… porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió. — Juan 5:30

En esta cita, el Padre se refiere obviamente a Dios. En un capítulo anterior, Dios se define como YO SOY. Dado que la creación está terminada, el Padre nunca está en posición de decir “seré.” En otras palabras, todo existe, y la consciencia infinita del YO SOY solo puede hablar en tiempo presente.

No mi voluntad, sino la tuya, hágase. — Lucas 22:42

“Seré” es una confesión de que “no soy.”

La voluntad del Padre es siempre “SOY.”

Hasta que os deis cuenta de que sois el Padre — pues solo hay un YO SOY, y vuestro ser infinito es ese YO SOY —, vuestra voluntad será siempre “seré.” En la ley de la asunción, vuestra consciencia de ser es la voluntad del Padre.

Cuando sabéis que las asunciones, si se persiste en ellas, se solidifican en hechos, los eventos que parecen a los no iniciados meros accidentes serán comprendidos por vosotros como los efectos lógicos e inevitables de vuestra asunción.

Lo importante que hay que tener en mente es que tenéis infinito libre albedrío al elegir vuestras asunciones, pero ningún poder para determinar condiciones y eventos. No podéis crear nada, pero vuestra asunción determina qué porción de la creación experimentaréis.

En la medida en que vuestra asunción es creativa y forma una atmósfera, vuestra asunción, si es noble, aumenta vuestra seguridad y os ayuda a alcanzar un nivel más alto de ser. Si, por el contrario, vuestra asunción es desagradable, os obstaculiza y acelera vuestro descenso. Así como las asunciones bellas crean una atmósfera armoniosa, los sentimientos duros y amargos crean una atmósfera dura y amarga.

Todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; en esto pensad. — Aproximadamente, Filipenses 4:8

Esto significa hacer de vuestras asunciones los conceptos más elevados, más nobles y más dichosos. No hay mejor momento para comenzar que ahora. El momento presente es siempre el más oportuno para eliminar todas las asunciones desagradables y concentrarse solo en lo bueno. Además de vosotros mismos, reclamad para los demás su herencia divina. Ved solo su bien y el bien que hay en ellos.

Despertad lo más elevado en los demás hacia la confianza y la autoafirmación mediante vuestra sincera asunción de su bien, y seréis su profeta y su sanador, pues un cumplimiento inevitable aguarda a todas las asunciones sostenidas. Ganáis mediante la asunción lo que nunca podréis ganar por la fuerza.

Una asunción es un cierto movimiento de la consciencia. Este movimiento, como todo movimiento, ejerce una influencia sobre la sustancia circundante, causando que tome la forma de, haga eco de, y refleje la asunción.

Un cambio de fortuna es una nueva dirección y una nueva perspectiva, meramente un cambio en la disposición de la misma sustancia mental — la consciencia. Si queréis cambiar vuestra vida, debéis comenzar en la misma fuente, con vuestro propio concepto básico de vosotros mismos. El cambio externo, el unirse a organizaciones, cuerpos políticos o religiosos, no es suficiente. La causa va más profundo. El cambio esencial debe tener lugar en vosotros mismos, en vuestro propio concepto de uno mismo.

Capítulo 22: La Persistencia

Y les dijo: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante; y aquél, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos? Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite. Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. — Lucas 11:5-9

Hay tres personajes principales en esta cita: vosotros y los dos amigos mencionados.

El primer amigo es un estado de consciencia deseado.

El segundo amigo es un deseo que busca cumplimiento.

Tres es el símbolo de la totalidad y la plenitud.

Los panes simbolizan la sustancia.

La puerta cerrada simboliza los sentidos que separan lo visible de lo invisible.

Los niños en la cama significan ideas que están dormidas.

La incapacidad para levantarse significa que un estado de consciencia deseado no puede elevarse hacia vosotros — debéis elevaros vosotros hacia él.

La importunidad significa una persistencia exigente, una especie de audacia descarada.

Pedir, buscar y llamar significa asumir la consciencia de ya tener lo que deseáis.

Así las Escrituras os dicen que debéis persistir en elevaros (en asumir) la consciencia de que vuestro deseo ya está cumplido. La promesa es definida: si sois descarados en vuestra audacia al asumir que ya tenéis lo que vuestros sentidos niegan, os será dado — vuestro deseo será alcanzado.

La Biblia enseña la necesidad de la persistencia mediante el uso de muchas historias. Cuando Jacob buscó una bendición del Ángel con quien luchó, dijo:

No te dejaré, si no me bendices. — Génesis 32:26

Cuando la Sunamita buscó la ayuda de Eliseo, dijo:

Vive el Señor, y vive tu alma, que no te dejaré. Y él se levantó y la siguió. — 2 Reyes 4:30

La misma idea se expresa en otro pasaje:

También les refirió una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar, diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Dios, ni respetaba a hombre. Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. — Lucas 18:1-5

La verdad fundamental que subyace a cada una de estas historias es que el deseo brota de la consciencia del logro final, y que la persistencia en mantener la consciencia de que el deseo ya está cumplido resulta en su cumplimiento.

No es suficiente con sentiros en el estado de la oración respondida; debéis persistir en ese estado.

Esa es la razón de la advertencia:

El hombre debe orar siempre, y no desmayar. — Lucas 18:1

Aquí, orar significa dar gracias por tener ya lo que deseáis.

Solo la persistencia en la asunción del deseo cumplido puede causar esos sutiles cambios en vuestra mente que resultan en el cambio deseado en vuestra vida. No importa si son “Ángeles,” “Eliseo,” o “jueces reacios” — todos deben responder en armonía con vuestra asunción persistente.

Cuando parece que otras personas en vuestro mundo no actúan hacia vosotros como quisierais, no se debe a la renuencia de ellas, sino a la falta de persistencia en vuestra asunción de que vuestra vida ya es como queréis que sea.

Vuestra asunción, para ser efectiva, no puede ser un acto aislado; debe ser una actitud mantenida del deseo cumplido.

[Y esa actitud mantenida que os lleva allá, de modo que penséis desde vuestro deseo cumplido en lugar de pensar en vuestro deseo, se ve ayudada por asumir el sentimiento del deseo cumplido con frecuencia. Es la frecuencia, no la duración de tiempo, lo que lo hace natural. Aquello a lo que volvéis constantemente constituye vuestro ser más verdadero. La ocupación frecuente del sentimiento del deseo cumplido es el secreto del éxito.]

Capítulo 23: Casos Históricos

Será de gran utilidad en este punto citar una serie de ejemplos específicos de la aplicación exitosa de esta ley. Se presentan casos históricos reales. En cada uno de ellos, el problema está claramente definido y se describe plenamente cómo se usó la imaginación para alcanzar el estado de consciencia requerido. En cada uno de estos casos, el autor de este libro estuvo personalmente involucrado o los hechos le fueron relatados por la persona implicada.

1

Esta es una historia con cada detalle de la cual estoy personalmente familiarizado.

En la primavera de 1943, un soldado recién reclutado estaba destinado en un gran campamento militar en Louisiana. Deseaba ardientemente salir del ejército, pero solo de una manera completamente honorable.

La única manera de hacerlo era presentar una solicitud de baja. Dicha solicitud requería la aprobación de su oficial comandante para ser efectiva. De acuerdo con las regulaciones del ejército, la decisión del oficial comandante era definitiva y no podía apelarse. El soldado, siguiendo todos los procedimientos necesarios, presentó la solicitud de baja.

En cuatro horas, la solicitud fue devuelta — marcada como “denegada.” Convencido de que no podía apelar la decisión ante ninguna autoridad superior, militar o civil, recurrió a su propia consciencia, decidido a confiar en la ley de la asunción.

El soldado comprendió que su consciencia era la única realidad, y que su estado particular de consciencia determinaba los eventos que encontraría.

Aquella noche, en el intervalo entre meterse en la cama y quedarse dormido, se concentró en usar conscientemente la ley de la asunción. En imaginación, se sintió en su propio apartamento en Nueva York. Visualizó su apartamento — es decir, con el ojo de su mente vio realmente su propio apartamento, imaginando mentalmente cada una de las habitaciones familiares con todos los muebles vívidamente reales.

Con esta imagen claramente visualizada, y tumbado boca arriba, se relajó completamente de manera física. De esta forma indujo un estado que bordeaba el sueño, al mismo tiempo que mantenía el control de la dirección de su atención. Cuando su cuerpo quedó completamente inmóvil, asumió que estaba en su propia habitación y sintió que estaba tumbado en su propia cama — una sensación muy diferente a la de estar tumbado en un catre del ejército.

En imaginación, se levantó de la cama, caminó de habitación en habitación, tocando varios muebles. Luego fue a la ventana y, con las manos apoyadas en el alféizar, miró la calle frente a su apartamento. Tan vívido era todo esto en su imaginación que vio en detalle el pavimento, las barandillas, los árboles y el ladrillo rojo de la construcción del lado opuesto de la calle. Luego regresó a su cama y se sintió quedándose dormido.

Sabía que era de suma importancia para el uso exitoso de esta ley que, en el momento real de quedarse dormido, su consciencia estuviera llena de la asunción de que ya era lo que quería ser. Todo lo que hizo en imaginación estaba basado en la asunción de que ya no estaba en el ejército. Noche tras noche, el soldado representó este drama. Noche tras noche, en imaginación, se sintió dado de baja honorablemente, de vuelta en su hogar, viendo todos los alrededores familiares y quedándose dormido en su propia cama. Esto continuó durante ocho noches.

Durante ocho días, su experiencia objetiva continuó siendo directamente opuesta a su experiencia subjetiva en la consciencia cada noche, antes de dormir. Al noveno día, llegaron órdenes del cuartel general del batallón para que el soldado rellenara una nueva solicitud de baja.

Poco después de hacerlo, recibió la orden de presentarse ante el coronel. Durante la entrevista, el coronel le preguntó si aún deseaba salir del ejército.

Al recibir una respuesta afirmativa, el coronel dijo que personalmente estaba en desacuerdo, y que aunque tenía fuertes objeciones para aprobar la baja, había decidido pasar por alto estas objeciones y aprobarla. En pocas horas, la solicitud fue aprobada y el soldado, ahora civil, iba en un tren rumbo a casa.

2

Esta es la historia extraordinaria de un hombre de negocios enormemente exitoso que demuestra el poder de la imaginación y la ley de la asunción. Conozco a esta familia íntimamente, y todos los detalles me los relató el hijo descrito aquí.

La historia comienza cuando tenía veinte años.

Era el segundo de mayor edad en una familia numerosa de nueve hermanos y una hermana. El padre era uno de los socios de un pequeño negocio de mercancías. A los dieciocho años, el hermano al que se refiere esta historia abandonó el país en el que vivían y viajó dos mil millas para estudiar en la universidad y completar su educación. Poco después de su primer año universitario, fue llamado a casa a causa de un acontecimiento trágico relacionado con el negocio de su padre. A través de las maquinaciones de sus socios, el padre no solo fue expulsado de su negocio, sino que fue objeto de falsas acusaciones que ponían en duda su carácter e integridad.

Al mismo tiempo, fue privado de su parte legítima en la participación del negocio. El resultado fue que se encontró en gran parte desacreditado y casi sin dinero. Fue en estas circunstancias en que el hijo fue llamado a casa desde la universidad.

Regresó con el corazón lleno de una gran resolución. Estaba decidido a alcanzar un éxito sobresaliente en los negocios. Lo primero que él y su padre hicieron fue usar el poco dinero que tenían para iniciar su propio negocio. Alquilaron una pequeña tienda en una calle secundaria no muy lejos del gran negocio del que el padre había sido uno de los principales propietarios. Allí iniciaron un negocio dedicado al verdadero servicio a la comunidad. Fue poco después cuando el hijo, con una intuición instintiva de que funcionaría, usó deliberadamente la imaginación para alcanzar un objetivo casi fantástico.

Cada día, de camino al trabajo y de regreso, pasaba frente al edificio del antiguo negocio de su padre — el mayor negocio de su tipo en el país. Era uno de los edificios más grandes, con la ubicación más prominente en el corazón de la ciudad. En el exterior del edificio había un enorme letrero en el que el nombre de la empresa estaba pintado en grandes letras en negrita.

Día tras día, al pasar, un gran sueño tomaba forma en la mente del hijo. Pensaba en lo maravilloso que sería si fuera su familia la que tuviera ese gran edificio — si fuera su familia la que poseyera y gestionara ese gran negocio.

Un día, mientras miraba el edificio, en su imaginación vio un nombre completamente diferente en el enorme letrero a la entrada. Ahora las grandes letras deletreaban el apellido de su familia (en estos casos históricos no se usan nombres reales; por claridad, en esta historia usaremos nombres hipotéticos y asumiremos que el apellido del hijo era Lordard).

Donde el letrero decía “F. N. Moth & Co.,” en imaginación, vio realmente el nombre, letra por letra: “N. Lordard e Hijos.” Se quedó mirando el letrero con los ojos bien abiertos, imaginando que decía “N. Lordard e Hijos.” Dos veces al día, semana tras semana, mes tras mes, durante dos años, vio el apellido de su familia sobre la fachada de ese edificio. Estaba convencido de que si sentía con suficiente fuerza que algo era verdad, inevitablemente lo sería, y al ver en imaginación el apellido de su familia en el letrero — lo que implicaba que eran dueños del negocio — se convenció de que algún día lo serían.

Durante este período, solo le contó a una persona lo que estaba haciendo. Se lo confió a su madre, quien con amorosa preocupación intentó disuadirle para protegerle de lo que podría ser una gran decepción.

A pesar de ello, persistió día tras día.

Dos años después, la gran empresa quebró y el codiciado edificio salió a la venta.

El día de la venta, parecía no estar más cerca de ser propietario que dos años antes, cuando comenzó a aplicar la ley de la asunción. Durante ese período, habían trabajado duro y sus clientes tenían una confianza implícita en ellos. Sin embargo, no habían ganado nada parecido a la cantidad de dinero necesaria para la compra de la propiedad. Tampoco tenían ninguna fuente de la que pudieran pedir prestado el capital necesario. Lo que hacía aún más remota su posibilidad de conseguirlo era que esta propiedad era considerada la más deseable de la ciudad y varios empresarios adinerados estaban preparados para comprarla. El mismo día de la venta, para su completa sorpresa, un hombre que era casi un completo desconocido entró en su tienda y se ofreció a comprarles la propiedad. (Debido a algunas condiciones inusuales implicadas en esta transacción, la familia del hijo ni siquiera podía hacer una oferta por la propiedad.)

Pensaron que el hombre bromeaba. Sin embargo, no era así. El hombre explicó que les había observado durante algún tiempo, admiraba su capacidad, creía en su integridad, y que proporcionar el capital para que iniciaran un negocio a gran escala era una inversión sumamente sólida para él. Ese mismo día, la propiedad era suya. Lo que el hijo había persistido en ver en su imaginación era ahora una realidad.

Hoy, esta familia posee no solo el negocio particular al que se hace referencia, sino que es propietaria de muchas de las mayores industrias del país en el que vive.

El hijo, al ver el apellido de su familia sobre la entrada de ese gran edificio mucho antes de que estuviera allí realmente, estaba usando exactamente la técnica que produce resultados. Al asumir el sentimiento de que ya tenía lo que deseaba — al hacer de esto una realidad vívida en su imaginación, con una persistencia determinada, independientemente de las apariencias o circunstancias — hizo que inevitablemente su sueño se convirtiera en realidad.

3

Esta es la historia de un resultado muy inesperado de una entrevista con una señora que vino a consultarme.

Una tarde, una joven abuela, mujer de negocios en Nueva York, vino a verme. Trajo consigo a su nieto de nueve años, que la estaba visitando desde su hogar en Pensilvania. En respuesta a sus preguntas, expliqué la ley de la asunción, describiendo en detalle el procedimiento a seguir para alcanzar un objetivo. El niño se quedó sentado en silencio, aparentemente absorto en un pequeño camión de juguete, mientras yo le explicaba a la abuela el método de asumir el estado de consciencia que sería el suyo si su deseo ya estuviera cumplido.

Le conté la historia del soldado en el campamento que, cada noche, se quedaba dormido imaginándose en su propia cama en su propio hogar.

Cuando el niño y su abuela se marchaban, él me miró con gran entusiasmo y dijo: “Sé lo que quiero y, ahora, sé cómo conseguirlo.” Sorprendido, le pregunté qué era lo que quería; me dijo que tenía el corazón puesto en un cachorro.

A esto, la abuela protestó enérgicamente, diciéndole al niño que se le había explicado repetidamente que no podía tener un perro bajo ninguna circunstancia… que su padre y su madre no lo permitirían, que el niño era demasiado joven para cuidarlo adecuadamente, y además que el padre tenía una profunda aversión a los perros — en realidad le desagradaba mucho tener uno cerca.

Todos estos argumentos el niño, que deseaba apasionadamente tener un perro, se negó a entender. “Ahora sé qué hacer,” dijo. “Cada noche, justo cuando me esté quedando dormido, voy a imaginar que tengo un perro y que vamos a dar un paseo.” “No,” dijo la abuela, “eso no es lo que el señor Neville quiere decir. Esto no era para ti. Tú no puedes tener un perro.”

Aproximadamente seis semanas después, la abuela me contó lo que para ella era una historia asombrosa. El deseo del niño de tener un perro era tan intenso que había absorbido todo lo que yo le había contado a su abuela sobre cómo alcanzar un deseo — y creía implícitamente que por fin sabía cómo conseguir un perro.

Poniendo esta creencia en práctica, durante muchas noches, el niño imaginó que un perro estaba tumbado en su cama a su lado. En imaginación, acariciaba al perro, sintiendo realmente su pelo. Cosas como jugar con el perro y sacarlo a pasear llenaban su mente.

En pocas semanas, sucedió. Un periódico de la ciudad donde vivía el niño organizó un programa especial en relación con la Semana de la Bondad con los Animales. Se pidió a todos los escolares que escribieran un ensayo sobre “Por qué me gustaría tener un perro.”

Después de que se presentaron y juzgaron los trabajos de todas las escuelas, se anunció al ganador del concurso. El mismo niño que semanas antes en mi apartamento de Nueva York me había dicho “Ahora sé cómo conseguir un perro” fue el ganador. En una elaborada ceremonia, que se publicó con artículos y fotografías en el periódico, el niño recibió un hermoso cachorro collie.

Al relatar esta historia, la abuela me dijo que si alguien le hubiera dado al niño el dinero para comprar un perro, los padres se habrían negado a hacerlo y lo habrían usado para comprarle un bono o depositarlo en la caja de ahorros. Además, si alguien le hubiera regalado un perro, lo habrían rechazado o regalado.

Pero la manera espectacular en que el niño obtuvo el perro, cómo ganó el concurso de toda la ciudad, los artículos y fotografías en el periódico, el orgullo del logro y la alegría del propio niño — todo ello combinó para producir un cambio de corazón en los padres, y se encontraron haciendo algo que nunca habían concebido posible: le permitieron quedarse con el perro.

Todo esto me explicó la abuela, y concluyó diciendo que había un tipo particular de perro en el que el niño había puesto su corazón. Era un collie.

4

Esto fue contado por la tía de la historia a todo el público al final de una de mis conferencias.

Durante el período de preguntas que siguió a mi conferencia sobre la ley de la asunción, una señora que había asistido a muchas conferencias y había tenido consultas personales conmigo en varias ocasiones, se levantó y pidió permiso para contar una historia que ilustraba cómo había usado exitosamente la ley.

Dijo que al regresar a casa de la conferencia de la semana anterior, había encontrado a su sobrina angustiada y terriblemente alterada. El marido de la sobrina, que era oficial de las Fuerzas Aéreas del Ejército destinado en Atlantic City, había recibido órdenes de ir, junto con el resto de su unidad, a servicio activo en Europa. Ella le dijo llorando que la razón por la que estaba alterada era que había esperado que su marido fuera asignado a Florida como instructor.

Ambos amaban Florida y estaban ansiosos por estar destinados allí y no separarse. Al escuchar esta historia, la tía declaró que solo había una cosa que hacer y era aplicar de inmediato la ley de la asunción. “Vamos a actualizarlo,” dijo. “Si estuvieras realmente en Florida, ¿qué harías? Sentirías la brisa cálida. Olerías el aire salado. Sentirías los dedos de tus pies hundiéndose en la arena. Bueno, hagamos todo eso ahora mismo.”

Se quitaron los zapatos y, apagando las luces, en imaginación, se sintieron realmente en Florida, sintiendo la brisa cálida, oliendo el aire del mar, hundiendo los dedos de sus pies en la arena.

Cuarenta y ocho horas después, el marido recibió un cambio de órdenes. Sus nuevas instrucciones eran presentarse de inmediato a Florida como instructor de las Fuerzas Aéreas. Cinco días después, su esposa estaba en un tren para reunirse con él.

Aunque la tía, para ayudar a su sobrina a alcanzar su deseo, se unió a ella en asumir el estado de consciencia requerido, no fue a Florida. Ese no era su deseo. En cambio, era el anhelo intenso de la sobrina.

5

Este caso es especialmente interesante por el breve intervalo de tiempo entre la aplicación de esta ley de la asunción y su manifestación visible.

Una mujer muy prominente vino a verme muy preocupada. Mantenía un hermoso apartamento en la ciudad y una gran casa en el campo; pero dado que las muchas exigencias que se le hacían eran mayores que sus modestos ingresos, era absolutamente esencial que alquilara su apartamento si ella y su familia iban a pasar el verano en su casa de campo.

En años anteriores, el apartamento se había alquilado sin dificultad a principios de la primavera, pero el día que vino a verme, la temporada de alquileres de verano había terminado. El apartamento había estado en manos de los mejores agentes inmobiliarios durante meses, pero nadie había estado interesado ni siquiera en verlo.

Cuando describió su situación, expliqué cómo podía aplicarse la ley de la asunción para resolver su problema. Sugerí que, al imaginar que el apartamento había sido alquilado por una persona que deseaba ocupación inmediata y al asumir que así era, su apartamento realmente se alquilaría. Para crear el sentimiento de naturalidad necesario — el sentimiento de que ya era un hecho que su apartamento estaba alquilado — le sugerí que se quedara dormida esa misma noche imaginándose, no en su apartamento, sino en el lugar donde dormiría si el apartamento fuera alquilado de repente. Captó rápidamente la idea y dijo que en tal situación dormiría en su casa de campo, aunque todavía no había sido abierta para el verano.

Esta entrevista tuvo lugar el jueves. A las nueve de la mañana del sábado siguiente, me llamó desde su casa en el campo — emocionada y feliz.

Me dijo que el jueves por la noche se había quedado dormida realmente imaginando y sintiendo que dormía en su otra cama en su casa de campo a muchas millas de distancia del apartamento de la ciudad que ocupaba. El viernes, al día siguiente, un inquilino muy deseable, uno que cumplía todos sus requisitos como persona responsable, no solo alquiló el apartamento, sino que lo alquiló con la condición de poder mudarse ese mismo día.

6

Solo el uso más completo e intenso de la ley de la asunción pudo haber producido tales resultados en esta situación extrema.

Hace cuatro años, un amigo de nuestra familia me pidió que hablara con su hijo de veintiocho años, al que no se esperaba que sobreviviera.

Sufría de una rara enfermedad cardíaca. Esta enfermedad producía una desintegración del órgano.

Una larga y costosa atención médica no había servido de nada. Los médicos no tenían ninguna esperanza de recuperación. Durante mucho tiempo, el hijo había estado confinado en cama. Su cuerpo se había reducido casi a un esqueleto, y podía hablar y respirar solo con gran dificultad. Su esposa y sus dos hijos pequeños estaban en casa cuando fui, y su esposa estuvo presente durante toda nuestra conversación.

Comencé diciéndole que solo había una solución para cualquier problema, y que esa solución era un cambio de actitud. Dado que hablar le agotaba, le pedí que asintiera si comprendía claramente lo que decía. A esto accedió.

Describí los hechos subyacentes a la ley de la consciencia — en efecto, que la consciencia era la única realidad. Le dije que la manera de cambiar cualquier condición era cambiar su estado de consciencia respecto a ella. Como ayuda específica para que asumiera el sentimiento de ya estar bien, sugerí que en imaginación viera el rostro del médico expresando un asombro incrédulo al encontrarlo recuperado, contrariamente a toda razón, de las últimas etapas de una enfermedad incurable, que lo viera revisándolo dos veces en su examen y que lo oyera decir una y otra vez: “Es un milagro — es un milagro.”

No solo comprendió todo esto claramente, sino que lo creyó implícitamente. Prometió que seguiría fielmente este procedimiento. Su esposa, que había estado escuchando atentamente, me aseguró que ella también usaría diligentemente la ley de la asunción y su imaginación de la misma manera que su marido. Al día siguiente me embarqué hacia Nueva York — todo esto aconteció durante unas vacaciones de invierno en los trópicos.

Varios meses después, recibí una carta diciendo que el hijo había experimentado una recuperación milagrosa. En mi siguiente visita, lo conocí en persona. Estaba en perfecta salud, activamente ocupado en los negocios y disfrutando plenamente de las muchas actividades sociales de sus amigos y familia.

Me dijo que desde el día en que me marché, nunca tuvo ninguna duda de que “funcionaría.” Describió cómo había seguido fielmente la sugerencia que le había hecho y cómo día tras día había vivido completamente en la asunción de ya estar bien y fuerte.

Ahora, cuatro años después de su recuperación, está convencido de que la única razón por la que está aquí hoy se debe a su uso exitoso de la ley de la asunción.

7

Esta historia ilustra el uso exitoso de la ley por un ejecutivo de negocios de Nueva York.

En el otoño de 1950, un ejecutivo de uno de los bancos más prominentes de Nueva York me habló de un serio problema al que se enfrentaba.

Me dijo que las perspectivas de progreso y ascenso personal eran muy sombrías. Habiendo llegado a la mediana edad y sintiéndose con derecho a una marcada mejora en posición e ingresos, había “hablado” con sus superiores. Ellos le dijeron francamente que cualquier mejora importante era imposible e insinuaron que si estaba insatisfecho, podía buscar otro trabajo. Esto, por supuesto, solo aumentó su malestar.

En nuestra conversación, explicó que no tenía un gran deseo de ganar mucho dinero, pero que tenía que tener unos ingresos sustanciales para mantener su hogar cómodamente y para costear la educación de sus hijos en buenas escuelas preparatorias y universidades. Esto lo encontraba imposible con sus ingresos actuales. La negativa del banco a asegurarle algún ascenso en el futuro cercano resultó en un sentimiento de descontento y un intenso deseo de conseguir una mejor posición con considerablemente más dinero.

Me confió que el tipo de trabajo que le gustaría más que ningún otro en el mundo era aquel en el que gestionara los fondos de inversión de una gran institución, como una fundación o una gran universidad.

Al explicar la ley de la asunción, declaré que su situación actual era solo una manifestación de su concepto de sí mismo y afirmé que si quería cambiar las circunstancias en las que se encontraba, podía hacerlo cambiando su concepto de sí mismo. Para producir este cambio de consciencia y, con ello, un cambio en su situación, le pedí que siguiera este procedimiento cada noche justo antes de quedarse dormido:

En imaginación, debía sentir que se retiraba al final de uno de los días más importantes y exitosos de su vida. Debía imaginar que ese mismo día había cerrado un trato para incorporarse al tipo de organización a la que anhelaba pertenecer y exactamente en la capacidad que deseaba.

Le sugerí que si lograba llenar completamente su mente con este sentimiento, experimentaría una sensación definida de alivio. En este estado de ánimo, su malestar y descontento serían cosa del pasado. Sentiría la satisfacción que acompaña al cumplimiento del deseo. Concluí asegurándole que si lo hacía fielmente, inevitablemente conseguiría el tipo de posición que deseaba.

Esto fue en la primera semana de diciembre. Noche tras noche, sin excepción, siguió este procedimiento.

A principios de febrero, un director de una de las fundaciones más ricas del mundo le preguntó a este ejecutivo si estaría interesado en incorporarse a la fundación en calidad directiva manejando las inversiones. Tras una breve discusión, aceptó.

Hoy, con unos ingresos sustancialmente más altos y con la seguridad de un progreso constante, este hombre ocupa una posición que supera con creces todo lo que había esperado.

8

El hombre y la esposa de esta historia han asistido a mis conferencias durante varios años. Es una ilustración interesante del uso consciente de esta ley por dos personas que se concentran en el mismo objetivo al mismo tiempo.

Este hombre y su esposa eran una pareja excepcionalmente unida. Su vida era completamente feliz y totalmente libre de problemas o frustraciones.

Durante algún tiempo, habían planeado mudarse a un apartamento más grande. Cuanto más lo pensaban, más se daban cuenta de que lo que realmente deseaban era un bello ático. Al hablarlo juntos, el marido explicó que quería uno con una enorme ventana que diera a una vista magnífica. La esposa dijo que le gustaría tener uno de los lados de las paredes con espejos de arriba abajo. Ambos querían tener una chimenea de leña. Era imprescindible que el apartamento estuviera en la ciudad de Nueva York.

Durante meses, habían buscado en vano un apartamento así. De hecho, la situación en la ciudad era tal que conseguir cualquier tipo de apartamento era casi imposible. Eran tan escasos que no solo había listas de espera para ellos, sino que estaban involucradas todo tipo de condiciones especiales, incluyendo primas, la compra de muebles, etc.

Los apartamentos nuevos se alquilaban mucho antes de que estuvieran terminados, muchos alquilándose con los planos del edificio.

A principios de la primavera, tras meses de búsqueda infructuosa, finalmente localizaron uno que consideraron en serio. Era un ático en un edificio que se acababa de completar en la Quinta Avenida alta, frente al Central Park. Tenía un inconveniente serio.

Al ser un edificio nuevo, no estaba sujeto al control de alquileres, y la pareja sentía que el alquiler anual era exorbitante. De hecho, era varios miles de dólares anuales más de lo que habían considerado pagar.

Durante los meses de primavera de marzo y abril, continuaron mirando varios áticos por toda la ciudad, pero siempre volvían a este.

Finalmente, decidieron aumentar sustancialmente la cantidad que pagarían y presentaron una propuesta que el agente del edificio acordó remitir a los propietarios para su consideración.

Fue en este momento cuando, sin hablarlo entre ellos, cada uno decidió aplicar la ley de la asunción. No fue hasta más tarde cuando cada uno supo lo que había hecho el otro.

Noche tras noche, ambos se quedaban dormidos en imaginación en el apartamento que estaban considerando. El marido, tumbado con los ojos cerrados, imaginaba que las ventanas de su dormitorio daban al parque. Imaginaba ir a la ventana lo primero por la mañana y disfrutar de la vista. Se sentía sentado en la terraza con vistas al parque, tomando cócteles con su esposa y amigos, disfrutando todos de ello. Llenaba su mente con sentir realmente que estaba en el ático y en la terraza. Durante todo este tiempo, sin que él lo supiera, su esposa hacía lo mismo.

Pasaron varias semanas sin ninguna decisión por parte de los propietarios, pero continuaron imaginando mientras se quedaban dormidos cada noche que realmente dormían en el ático.

Un día, para su completa sorpresa, uno de los empleados del edificio en el que vivían les dijo que el ático de allí estaba vacío. Se asombraron, porque el suyo era uno de los edificios más deseables de la ciudad, con una ubicación perfecta junto al Central Park. Sabían que había una larga lista de espera de personas que intentaban conseguir un apartamento en su edificio. El hecho de que un ático hubiera quedado libre inesperadamente fue mantenido en silencio por la administración porque no estaban en condiciones de considerar ningún solicitante para él. Al saber que estaba vacío, esta pareja hizo inmediatamente una solicitud para que se les alquilara, solo para que les dijeran que eso era imposible. El hecho era que no solo había varias personas en lista de espera para un ático en el edificio, sino que estaba realmente prometido a una familia. A pesar de ello, la pareja tuvo una serie de reuniones con la administración, al final de las cuales el apartamento era suyo.

Al estar el edificio sujeto al control de alquileres, su alquiler era aproximadamente lo que habían planeado pagar cuando empezaron a buscar un ático. La ubicación, el propio apartamento y la gran terraza que lo rodeaba por el sur, el oeste y el norte superaron todas sus expectativas — y en el salón, en un lado, hay una enorme ventana de cuatro metros y medio por dos metros con una magnífica vista del Central Park; una pared tiene espejos del suelo al techo, y hay una chimenea de leña.

Capítulo 24: El Fracaso

Este libro no estaría completo sin una discusión sobre el fracaso en el intento de usar la ley de la asunción.

Es perfectamente posible que hayáis tenido o vayáis a tener una serie de fracasos al respecto — muchos de ellos en asuntos verdaderamente importantes.

Si, habiendo leído este libro, teniendo un conocimiento profundo de la aplicación y el funcionamiento de la ley de la asunción, la aplicáis fielmente en un esfuerzo por alcanzar algún deseo intenso y fracasáis, ¿cuál es la razón? Si, a la pregunta “¿Perseverasteis lo suficiente?”, podéis responder “Sí” — y sin embargo la consecución de vuestro deseo no se realizó, ¿cuál es la razón del fracaso?

La respuesta a esto es el factor más importante para el uso exitoso de la ley de la asunción.

El tiempo que tarda vuestra asunción en convertirse en hecho, en que vuestro deseo se cumpla, es directamente proporcional a la naturalidad con que sentís que ya sois lo que queréis ser — que ya tenéis lo que deseáis.

El hecho de que no os resulte natural ser lo que os imagináis ser es el secreto de vuestro fracaso.

Independientemente de vuestro deseo, independientemente de cuán fielmente e inteligentemente sigáis la ley, si no os sentís natural respecto a lo que queréis ser, no lo seréis. Si no os resulta natural conseguir un trabajo mejor, no lo conseguiréis. Todo el principio está vividamente expresado por la frase bíblica “morís en vuestros pecados” (Juan 8:24) — no trascendéis de vuestro nivel presente al estado deseado.

¿Cómo puede alcanzarse este sentimiento de naturalidad?

El secreto reside en una sola palabra: imaginación. Por ejemplo, esta es una ilustración muy sencilla: imaginad que estáis firmemente encadenados a un gran banco de hierro pesado. No podríais correr en absoluto; de hecho, ni siquiera podríais caminar. En estas circunstancias, no os resultaría natural correr. Ni siquiera podríais sentir que os resulta natural correr. Pero fácilmente podríais imaginaros corriendo. En ese instante, mientras vuestra consciencia está llena de vuestra carrera imaginada, habéis olvidado que estáis encadenados. En imaginación, vuestra carrera era completamente natural.

El esencial sentimiento de naturalidad puede lograrse llenando persistentemente vuestra consciencia con la imaginación — imaginándoos siendo lo que queréis ser o teniendo lo que deseáis.

El progreso solo puede surgir de vuestra imaginación, de vuestro deseo de trascender vuestro nivel presente.

Lo que verdadera y literalmente debéis sentir es que con vuestra imaginación, todo es posible.

Debéis darse cuenta de que los cambios no son causados por capricho, sino por un cambio de consciencia. Podéis fallar en alcanzar o sostener el estado particular de consciencia necesario para producir el efecto que deseáis.

Pero, una vez que sabéis que la consciencia es la única realidad y que es la única creadora de vuestro mundo particular, y habéis grabado a fuego esta verdad en todo vuestro ser, entonces sabéis que el éxito o el fracaso están enteramente en vuestras propias manos.

Que seáis o no lo suficientemente disciplinados como para sostener el estado de consciencia requerido en casos específicos no tiene ninguna relación con la verdad de la ley en sí misma — que una asunción, si se persiste en ella, se solidificará en hecho.

La certeza de la verdad de esta ley debe permanecer a pesar de grandes decepciones y tragedias — incluso cuando “veis apagarse la luz de la vida y el mundo continuar como si todavía fuera de día.” No debéis creer que, porque vuestra asunción no se materializó, la verdad de que las asunciones se materializan sea una mentira. Si vuestras asunciones no se cumplen, es por algún error o debilidad en vuestra consciencia.

Sin embargo, estos errores y debilidades pueden superarse.

Por lo tanto, perseverad en alcanzar niveles cada vez más altos sintiendo que ya sois la persona que queréis ser.

Y recordad que el tiempo que tarda vuestra asunción en convertirse en realidad es proporcional a la naturalidad con que la vivís.

El hombre se rodea de la verdadera imagen de sí mismo. Todo espíritu se construye una casa y, más allá de su casa, un mundo, y más allá de su mundo, un cielo. Sabed entonces que el mundo existe para vosotros. Para vosotros el fenómeno es perfecto. Lo que somos, solo eso podemos ver. Todo lo que Adán tuvo, todo lo que César pudo hacer, vosotros lo tenéis y podéis hacerlo. Adán llamó a su casa cielo y tierra. César llamó a la suya Roma; vosotros quizás llaméis a la vuestra el oficio de zapatero, cien acres de tierra, o la buhardilla de un erudito. Sin embargo, línea por línea y punto por punto, vuestro dominio es tan grande como el de ellos, aunque sin nombre ilustre. Construid pues vuestro propio mundo. Tan rápido como conforméis vuestra vida a la idea pura en vuestra mente, esta desplegará sus grandes proporciones. — Emerson

Capítulo 25: La Fe

Un milagro es el nombre que dan, quienes no tienen fe, a las obras de la fe.

La fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven. — Hebreos 11:1

La razón misma de la ley de la asunción está contenida en esta cita.

Si no hubiera una consciencia profundamente arraigada de que aquello que esperáis tiene sustancia y es posible de alcanzar, sería imposible asumir la consciencia de serlo o tenerlo. Es el hecho de que la creación está terminada y todo existe lo que os mueve a esperar — y la esperanza, a su vez, implica expectativa, y sin expectativa de éxito sería imposible usar conscientemente la ley de la asunción. “Evidencia” es señal de realidad.

Así, esta cita significa que la fe es la consciencia de la realidad de aquello que asumís, [una convicción de la realidad de las cosas que no veis, la percepción mental de la realidad de lo invisible].

En consecuencia, es evidente que la falta de fe significa incredulidad en la existencia de lo que deseáis.

En la medida en que lo que experimentáis es la reproducción fiel de vuestro estado de consciencia, la falta de fe significará un fracaso perpetuo en cualquier uso consciente de la ley de la asunción.

En todas las épocas de la historia, la fe ha jugado un papel fundamental. Impregna todas las grandes religiones del mundo, está entretejida a lo largo de toda la mitología, y sin embargo hoy es casi universalmente malentendida.

Contrariamente a la opinión popular, la eficacia de la fe no se debe a la acción de ninguna agencia exterior.

Es de principio a fin una actividad de vuestra propia consciencia.

La Biblia está llena de muchas afirmaciones sobre la fe, cuyo verdadero significado pocos conocen. Aquí hay algunos ejemplos típicos:

Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron. — Hebreos 4:2

En esta cita, el “nosotros” y “ellos” dejan claro que todos oímos el evangelio.

“Evangelio” significa “buena nueva.” Muy evidentemente, la buena nueva para vosotros sería que habéis alcanzado vuestro deseo. Esto siempre os está siendo “predicado” por vuestro ser infinito. Oír que lo que deseáis existe y que solo necesitáis aceptarlo en la consciencia es una buena nueva. “No ir acompañada de fe” significa negar la realidad de lo que deseáis. Por eso no hay “provecho” (logro) posible.

¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? — Mateo 17:17

El significado de “incrédulo” ha quedado claro.

“Perverso” significa vuelto en la dirección equivocada, en otras palabras, la consciencia de no ser lo que queréis ser. Ser incrédulo — es decir, no creer en la realidad de lo que asumís — es ser perverso.

“¿Hasta cuándo he de estar con vosotros?” significa que el cumplimiento de vuestro deseo depende de que cambiéis al estado correcto de consciencia.

Es como si aquello que deseáis os dijera que no será vuestro hasta que os volváis de ser incrédulos y perversos a la rectitud. Como ya se dijo, la rectitud es la consciencia de ser ya lo que queréis ser.

Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. — Hebreos 11:27

“Egipto” significa oscuridad, creencia en muchos dioses (causas). El “rey” simboliza el poder de las condiciones o circunstancias externas. “Él” es vuestro concepto de vosotros mismos como siendo ya lo que queréis ser. “Sosteniéndose como viendo al Invisible” significa persistir en la asunción de que vuestro deseo ya está cumplido. Así, esta cita significa que, al persistir en la asunción de que ya sois la persona que queréis ser, os elevéis por encima de toda duda, miedo y creencia en el poder de las condiciones o circunstancias externas; y vuestro mundo inevitablemente se conforma a vuestra asunción.

Las definiciones del diccionario de fe —“el asentimiento de la mente o el entendimiento a la verdad,” “la adherencia inquebrantable al principio”— son tan pertinentes que bien podrían haber sido escritas con la ley de la asunción en mente.

La fe no pregunta — la fe sabe.

Capítulo 26: El Destino

Vuestro destino es aquello que inevitablemente debéis experimentar. En realidad es un número infinito de destinos individuales, cada uno de los cuales, cuando se alcanza, es el punto de partida de un nuevo destino.

Dado que la vida es infinita, el concepto de un destino último es inconcebible. Cuando comprendemos que la consciencia es la única realidad, sabemos que es la única creadora. Esto significa que vuestra consciencia es la creadora de vuestro destino. El hecho es que estáis creando vuestro destino en cada momento, lo sepáis o no.

Mucho de lo bueno e incluso maravilloso que ha llegado a vuestra vida ha llegado sin que tuvierais la menor idea de que erais el creador de ello.

Sin embargo, la comprensión de las causas de vuestra experiencia, y el conocimiento de que sois el único creador del contenido de vuestra vida — tanto lo bueno como lo malo — no solo os convierten en observadores mucho más agudos de todos los fenómenos, sino que, a través de la consciencia del poder de vuestra propia consciencia, intensifican vuestra apreciación de la riqueza y la grandiosidad de la vida.

Independientemente de experiencias ocasionales en sentido contrario, es vuestro destino elevarse a estados de consciencia cada vez más altos, y traer a la manifestación cada vez más de las maravillas infinitas de la creación.

En realidad, estáis destinados a alcanzar el punto en que os deis cuenta de que, a través de vuestro propio deseo, podéis crear conscientemente vuestros sucesivos destinos.

El estudio de este libro, con su detallada exposición de la consciencia y el funcionamiento de la ley de la asunción, es la llave maestra para el logro consciente de vuestro destino más elevado.

Este mismo día comenzad vuestra nueva vida. Abordad cada experiencia con un nuevo estado de ánimo — con un nuevo estado de consciencia.

Asumid lo más noble y lo mejor para vosotros en todos los aspectos y permaneced en ello.

Haced de cuenta — grandes maravillas son posibles.

Capítulo 27: La Reverencia

Nunca habrías creado nada si no lo hubieras amado. — Sabiduría 11:24

En toda la creación, en toda la eternidad, en todos los reinos de vuestro ser infinito, el hecho más maravilloso es el que se destaca en el primer capítulo de este libro. Vosotros sois Dios. Vosotros sois el “YO SOY EL QUE SOY.”

Sois consciencia. Sois el creador. Este es el misterio, este es el gran secreto conocido por los videntes, profetas y místicos a lo largo de los siglos.

Esta es la verdad que nunca podréis conocer intelectualmente.

¿Quién es este vosotros? Que sea Juan García o María González es absurdo. Es la consciencia que sabe que sois Juan García o María González. Es vuestro ser superior, vuestro ser más profundo, vuestro ser infinito. Llamadlo como queráis. Lo importante es que está dentro de vosotros, que es vosotros, que es vuestro mundo.

Es este hecho el que subyace a la inmutable ley de la asunción. Es sobre este hecho que vuestra misma existencia está construida. Es este hecho el fundamento de cada capítulo de este libro. No, no podéis conocer esto intelectualmente, no podéis debatirlo, no podéis fundamentarlo.

Solo podéis sentirlo.

Solo podéis ser conscientes de ello.

Al haceros conscientes de ello, una gran emoción impregna vuestro ser. Vivís con un sentimiento perpetuo de reverencia. El conocimiento de que vuestro creador es el mismísimo ser de vosotros mismos, y que nunca os habría creado si no os hubiera amado, debe llenar vuestro corazón de devoción — sí, de adoración.

Un solo vislumbre del mundo que os rodea en cualquier instante del tiempo es suficiente para llenaros de profunda veneración y un sentimiento de adoración.

Es cuando vuestro sentimiento de reverencia es más intenso cuando estáis más cerca de Dios, y cuando estáis más cerca de Dios, vuestra vida es más rica.

Nuestros sentimientos más profundos son precisamente los que menos somos capaces de expresar, e incluso en el acto de adoración, el silencio es nuestra alabanza más elevada.

Neville Goddard, 1952