Bueno, mi primera proposición es esta. El estado de conciencia individual determina las condiciones y las circunstancias de su vida. La segunda proposición es que el hombre puede seleccionar el estado de conciencia con el que desea identificarse; y la tercera se deriva naturalmente: por lo tanto, el hombre puede ser lo que quiere ser.
Si la primera proposición es verdadera, que el estado de conciencia del individuo es la única causa de los fenómenos de su vida, entonces la pregunta normal y natural que surge es “¿Por qué no lo cambia a un estado más deseable si puede cambiarlo?” Bueno, eso no es tan fácil como parece.
Hoy esperamos darte una técnica para hacerlo más fácil, pero al hombre le resulta muy difícil dejar las cosas a las que se ha acostumbrado. Todos nos hemos quedado estancados en lo habitual. Puede parecer extraño, pero una caricatura muy sórdida apareció hace años, durante la última guerra; quizás la viste, salió en el “New Yorker” y era una de George Price. En ella hay una sola habitación pequeña, un fregadero lleno de platos sin lavar, yeso cayéndose de las paredes, y estas dos personas de mediana edad, ella sentada en una silla leyendo una carta, despeinada, con el pelo enmarañado, y él con la ropa rasgada y los pies sobre la mesa y los calcetines mostrando agujeros. El pie de foto es este. Ella está leyendo una carta de su hijo soldado en el extranjero: “Dice que extraña su casa”. Ahora, deberías ver el interior de esta casa, una sola habitación completamente desordenada, pero el muchacho extrañaba su casa.
Al hombre le resulta difícil desprenderse de lo habitual; así que esta mañana te hemos traído estas tres proposiciones, y espero poder dejar claro que puedes aplicar este conocimiento para realizar todos tus objetivos. Es la mayor tontería esperar que los cambios ocurran por el mero paso del tiempo, porque aquello que requiere un estado de conciencia para producir su efecto no podría ser efectivo sin ese estado de conciencia. Así que si debo estar en la conciencia de lo que estoy buscando antes de encontrarlo, entonces lo único que debo hacer es adquirir ese estado de conciencia. La mayoría de nosotros ni siquiera sabemos qué queremos decir con “estado de conciencia”. Para aquellos que están aquí por primera vez, simplemente se entiende por estado de conciencia la suma total de todo lo que un hombre cree, acepta y consiente como verdadero.
No tiene que ser verdad; puede serlo, pero no necesita ser verdad, podría ser falso, podría ser una media verdad, podría ser una mentira, podría ser una superstición, podría ser un prejuicio, pero la suma total de todo lo que un hombre cree constituye su estado de conciencia. Es la casa en la que habita, y mientras permanezca en esa casa, problemas similares lo confrontarán, las circunstancias de la vida seguirán siendo las mismas. Puede moverse físicamente hasta los confines de la tierra pero encontrará condiciones similares; no puede escapar de la casa en la que habita. La Biblia habla de estas casas como mansiones del Señor, habla de ellas como ciudades, como habitaciones, como habitaciones superiores; se usan todo tipo de palabras para describir los estados de conciencia individuales. Y el llamado en la Biblia es siempre a mudarse y ocupar el piso superior, lo que significa subir a un nivel más alto dentro de uno mismo.
Ahora, si no sabes en qué estado habitas, hay una técnica muy simple que puedes emplear para descubrir ese estado: el hombre que habita en un estado, y todos habitamos en estados, puede descubrir fácilmente el estado escuchando dentro de sí mismo y observando sus propias conversaciones mentales internas, porque el estado está cantando su propia canción y se revela a sí mismo en la conversación interna del hombre. Si escuchas atentamente y sin crítica lo que estás diciendo interiormente, descubrirás el estado. Y no te sorprenderá que las cosas sean como son, porque escucharás dentro de ti la causa de los fenómenos de la vida. Así que lo que estás diciendo y haciendo internamente es mucho más importante que lo que sabes externamente o expresas aparentemente de forma externa; así que cuando un hombre sabe lo que está haciendo internamente, entonces puede cambiarlo. Si nunca has observado sin crítica tus reacciones ante la vida, si eres totalmente inconsciente de tu comportamiento subjetivo, entonces eres inconsciente de la causa de las cosas en tu mundo. Pero si te vuelves consciente del estado, entonces simplemente te dedicas a cambiarlo.
Ahora, aquí hay una técnica que he encontrado muy útil y funciona como un milagro; cualquiera puede hacerla. Sé que algunos de ustedes aquí posiblemente provienen de caminos extremadamente ortodoxos y puede parecerles extraño incluso estar aquí, pero les aseguro que no están solos, muchos de sus líderes en el campo ortodoxo buscan una audiencia con el orador; muchos rabinos han estado en mi casa, muchos sacerdotes y muchos líderes protestantes. Muchos de ellos. Vienen a mi casa por interpretaciones del libro que públicamente no se atreverían a dar, excepto la interpretación más extremadamente literal. Así que no te sorprendas si escuchas cosas aquí que puedan asombrarte; tus líderes están asombrados; pero esta es una técnica que he encontrado muy útil.
En primer lugar, el hombre está para siempre en presencia de una energía infinita y eterna, de la cual proceden todas las cosas, pero sigue patrones definidos: simplemente no sale del hombre y se cristaliza en cosas de manera extraña y aleatoria. Sigue una vía definida y la vía que sigue es establecida por el hombre mismo en sus propias conversaciones internas. Así que aunque se le pide al hombre que cambie su pensamiento para poder cambiar su mundo, porque se nos dice “Sean transformados mediante la renovación de su mente”, el hombre no puede cambiar su pensamiento a menos que cambie sus ideas, porque piensa desde sus ideas. Así que si yo cambiara y me transformara, debo establecer nuevas vías y las vías que establezco siempre se establecen en mi propia conversación interna. Entonces, ¿qué estoy diciendo ahora cuando aparentemente estoy solo? Puedo sentarme en esa silla, o pararme aquí, o caminar por las calles y no puedo dejar de hablar. El hombre no se da cuenta de que está hablando, porque nunca está lo suficientemente quieto para escuchar la voz que habla dentro de sí mismo, pero interiormente está susurrando lo que externamente está teniendo lugar como condiciones y circunstancias.
La mayoría de las cosas que susurra son negativas para justificar su comportamiento. No hay necesidad de justificar. Está disculpando la demora o disculpando el fracaso, o está discutiendo, o está juzgando duramente, o está condenando. Muchos de nosotros tenemos un afecto secreto por los dolores: no queremos ser queridos por ciertas personas; simplemente no nos gustaría que les agradáramos. Simplemente no queremos que ciertas cosas sucedan en nuestro mundo aunque puedan traer una mayor comodidad y una mayor satisfacción. El hombre tiene un sentimiento extraño y peculiar, un pequeño afecto por el sentimiento de no ser deseado o el sentimiento de ser herido, y le gusta hablar de ello. Bueno, intenta sacar a ese hombre de su estado habitual: sería tan difícil como mantener a ese soldado alejado de esa sórdida habitación; él vuelve a las sórdidas habitaciones dentro de sí mismo. No ves los platos sin lavar dentro de ti mismo, pero si pudieras ver el estado psicológico interno en el que la mayoría de nosotros habitamos, veríamos una habitación mucho más sucia que la que George Price ilustró en la revista “New Yorker”. Hay platos sin lavar dentro de nosotros: por fuera los lavamos, pero se nos dice en la Biblia que dejamos el interior sin lavar y nos convertimos en sepulcros blanqueados.
Ahora, si sinceramente deseo cambiar mi mundo, no hay nadie en mi mundo a quien deba cambiar sino a mí mismo, así que no necesito cambiar a ti como individuo, pero sí necesito cambiar mi actitud hacia ti. Si no te gusto, o si pienso que no te gusto, o si tu comportamiento me ofende, la causa de mi ofensa no está en ti ni en tu comportamiento, sino que debo buscar esa causa dentro de mí mismo. Ahora, si busco seria y honestamente, la encontraré y descubriré que internamente, cuando pienso en ti, nunca tengo una conversación agradable contigo. Así que déjame sentarme ahora y traerte ante el ojo de mi mente, y mientras te traigo ante el ojo de mi mente, déjame imaginar una conversación que implique un cambio radical en mi mundo; déjame traerte a mi mente y cambiar mi actitud hacia ti estableciendo nuevas vías en relación contigo.
Estas vías se convertirán entonces en las vías a través de las cuales esta energía eterna fluirá, una energía que es solo pensamiento; moverse a través de las vías establecidas en mis propias conversaciones internas resultará en cambios en mi mundo externo. Ahora, si repito las conversaciones y lo hago más a menudo, entonces se convierte en un hábito y descubriré que cuando estoy ocupado en los asuntos de mi Padre en el mundo externo, estoy internamente, a través del hábito, manteniendo estas conversaciones cambiadas y más amorosas. Ahora, una transformación de la conciencia definitivamente resultará en un cambio de entorno y condiciones. Pero me refiero a transformación de la conciencia, no me refiero a una ligera alteración de la conciencia como un cambio de estado de ánimo.
Es agradable cambiar un estado de ánimo de algo desagradable a algo agradable, pero quiero una transformación y por transformación quiero decir que cuando un estado al que me he movido y al que me muevo tan a menudo que se convierte en un hábito y ese estado se estabiliza, hasta el punto de que expulsa de mi conciencia a todos sus rivales, entonces ese estado habitual central define mi carácter y realmente constituye mi nuevo mundo. Eso significa una transformación, pero si solo lo hago un poco y regreso a mi estado anterior, entonces puedo haber tenido un levantamiento temporal pero no notaré cambios radicales en mi mundo externo. Notaré estos cambios en mi mundo externo si internamente he cambiado verdaderamente. Entonces, sin esfuerzo de mi parte, descubriré que el mundo externo cambia para corresponder a los cambios que tuvieron lugar dentro de mí.
Así que tenlo en mente, no puedo enfatizarlo demasiado a menudo, no puedo darle demasiada importancia, a esta cosa maravillosa llamada la capacidad del hombre para hablar dentro de sí mismo y sin la ayuda de nadie en el mundo, sentado solo en casa puedes construir una oración que implique el cumplimiento del ideal; puedes construir una oración que implique que un amigo al que bendije ha realizado su objetivo, que la cosa que sabes que ella quiere, ella la tiene. Entonces, ¿qué te diría ella si lo hubiera realizado? Bueno, escuchas atentamente como si oyeras y realmente oirás si estás lo suficientemente quieto; oirás como proveniente del exterior lo que realmente estás susurrando desde tu interior.
El hombre es este maravilloso templo en el que todo el trabajo tiene lugar y el mundo exterior es solo una proyección del trabajo realizado dentro de sí mismo. Este hombre, llamado hombre presente, desafortunadamente está dormido. Se nos cuenta tan bellamente en la Biblia que Adán durmió, en el segundo capítulo del Génesis. Fue puesto en un sueño profundo del cual no ha sido despertado. No hay referencia en la Biblia donde Adán haya sido despertado de su sueño, pero hay una referencia donde despertó, pero no como Adán; despertó como un segundo hombre llamado Cristo Jesús. Así que en Cristo despiertan; en Adán todos duermen. Pero un hombre que es totalmente inconsciente de la actividad mental que ocurre dentro de él es el que duerme como Adán: no lo sabe. Camina con los ojos bien abiertos, puede ser una persona muy importante en el mundo, puede ser rico, puede ser famoso, puede tener todas las cosas que admiras, pero si es totalmente inconsciente de la actividad mental que ocurre dentro de sí mismo, entonces es un hombre dormido, camina en sueños.
Pero ahora sabes que no hay nada afuera que cambiar, que esa primera proposición es verdadera, que el estado de conciencia del hombre, que simplemente significa todo lo que acepta, todo lo que cree, todo a lo que consiente, eso y solo eso es la causa de los fenómenos de su vida. El hombre puede cambiar su estado de conciencia y por lo tanto el hombre puede determinar las condiciones de su vida. Pero el paso del tiempo por sí mismo no hará nada; el tiempo es solo una facilidad para los cambios en la experiencia pero no puede producir el cambio. Es simplemente lo que permite que los cambios tengan lugar, pero no puede producirlos. El espacio nos da la facilidad para la experiencia y el tiempo para los cambios en la experiencia, pero por sí mismos no hacen nada. Debemos operar el poder, y así, si el individuo no se convierte en el operador, entonces esperará en vano.
Neville Goddard, 1954